Raphael de Valentini vastuokslik isiksus Romaani "Sagräännahk" peategelasel Raphaelil on elule kõrged ootused. Romantistlike sugemetega teosele omaselt on tal erakordsed vaimuanded, kuid samas imetleb ta kulda ja karda. Olles küll hella ja siira südamega, ihaleb ta külma ja küünilisse kõrgseltskonda. Kas Raphaeli püüete luhtumise taga ei seisnud mitte tema enda paradoksaalne loomus? Kui Raphael de Valentini vaese noormehena Saint-Quentini võõrastemaja uberikus elas, tärkasid temas filosoofi teadmisjanu, äärmine töövõime ja lugemisarmastus. Ta asus kirjutama peenekoelisi, sügavmõttelisi teoseid. Paraku vaid selleks, et äratada kõrgseltskonna tähelepanu ja teenida raha. Kas tõesti peaks vaimuinimest huvitama kõrgseltskonnas hooplemine? Võõrastemajas on Raphaelil võimalus ära kosida ka veatuna näiv Pauline, aga siiski ei tee ta seda. Nimelt suudab noormees armastada vaid neidu, keda kaunistamas siid ja kasmiir....
" Koolid · Lyoni kolledz - internaadielu, "kaklused õpetajate ja poistega" · Pariisi Louis-le-Grand'i lütseum, kust ta distsipliinirikkumiste tõttu välja visatakse · Esimesed kirjanduslikud katsetused, unistus kirjanikukutsest · École de Droit - juuraõpingud, ei lõpeta · Süvenev melanhoolia Boheemlaselu Pariisis · Elab Bailly pansionis - kunstnike ja kirjanike asupaigas · Sukeldub põhjani Pariisi boheemlasellu · Vastuokslik, tunneb huvi kõige salapärase ja normist kõrvalekalduva vastu · Armastab sõpru sokeerida müstifikatsioonidega · Saavutab dändi kuulsuse Peitev mask- dändi · B-i välimus - aeglase, nõtke kõnnakuga, pikas mustas kuues, kõrgelt nööbitud vesti ja pimestavalt valge pesuga · Dändimask on eelkõige sisemine hoiak- põlgus hulkade vulgaarsuse vastu, pühendumine ilule
HARIDUS: kaks kodukooliõpetajat, käis kohalikus koolis. Jätkas oma õpinguid Newsteadis ning kolmeteistkümneaastaselt läks Harrow'sse keskkooli. Seitsmeteistkümneaastaselt läks Cambridge'i ülikooli. SUHTED VANEMATEGA: isa suri varakult, ema kohtles liigse hellituse ja liigse karmusega AMETID: Lordide Koda? Drury Lane'i teatri juhatuse liige. Mitmete ülestõusude organiseerija ja aitaja (Itaalia, Kreeka) ERILISUS/OMANE VEIDRUS: tõeütleja, ülbe, lonkas jalga. Loomult vastuokslik. LOOMING: alustas kirjutamist noorelt. Seitsmeteistkümneaastaselt avaldas esimesed värsid, kuid anonüümselt. 1807-,,Laps olla muretuna veel"; 1815-,,Muusikale"; 1820-,,Epigramm"; 1820-,,Stansid" ,,Childe Haroldi palveränd" 4 osa, satiir ,,Inglise bardid ja Soti kriitikud", värsikogu ,,Nooruki värsid"; ,,Ood masinapurustajate vastu suunatud seaduse tegijaile"; ,,Chillioni vang" Järeldus: Sandor Petöfi (1823-1849)
Kivirähk on võtnud selles küsimuses skeptilise positsiooni. Üks tasand räägib muinasajast ja teine, allegooriline tasand räägib tänapäeva protsessidest. See, kas külaelu nimeks on raudmeeste kultuur või Ameerika, pole selles kontekstis tähtis, igale poole tungib ta nii või nii. Esindatud on siin ka religiooni teema. Kivirähk on siin kriitiline nii kristluse kui hiieusuliste suhtes. Neid mõlema poole usuga seotud isikuid kirjeldatakse julma kriitika kaudu. Siin on ka üks vastuokslik arusaam, mis tekib. Tavaliselt on taaskord näidatud seda ja meie ajalooteadvuse narratiivis on oluline, et maausk on positiivse märgiga, kuid ristirüütlite toodud kristlus on negatiivse märgiga. Kivirähul ole aga ka maausku püütud idealiseerida. Loeng nr 12 (27.03.2008) 1990 aastast võib leida ühe aamatu, mis osutub järgneva 20 aasta jooksul suundanäitavaks ja mingeid arenguid mõjutavaks tekstiks Peeter Sauteri ,,Indigo"