Sirelmeelia lehti kasutatakse meditsiinilisel otstarbel nahatõvede ravimiseks vannitamise abil. Kõigepealt lehed pestakse hoolikalt, seejärel keedetakse viis kuni kümme lehte koos oksaga, kuni vesi värvub roheliseks. Saadud tõmmist kasutatakse mitmel viisil, näiteks vanematel inimestel veresuhkru taseme alandamiseks ning vere puhastamiseks, moslemitest surnute pesemiseks. Samuti põletatakse siremeeliat Pakistanis putukatõrjena või kasutatakse Indias festivalidel ja pidustustel vanikutena. Puu vilju ning seemneid kasutatakse õli tootmiseks, millest valmistatakse pesemisvahendeid ja kreeme. Sirelmeeliaõli kasutatakse juuste tervendamiseks, maksa töö parandamiseks ja veresuhkru taseme langetamiseks. Õrnu võrseid ja õisi süüakse. Lääne-Bengalis praetakse õlis noori sirelmeelia lehti koos baklažaanitükkidega ning süüakse koos riisiga. Toiduks tarvitatakse seda veel Indias, Kambodžas, Laoses, Tais, Birmas ja Vietnamis
Troopilise vihmametsa teiseks iseärasuseks on rinnetevälise taimestiku rikkus ja mitmekesisus. Niisuguste taimede kõige tüüpilisemateks esindajateks on liaanid a epifüüdid. Liaanid on kuni 300 m pikkused ronitaimed. Ümber puude põimudes ja nende tüvedele toetudes viib liaan oma lehed ja õied kõrgele üles, valguse kätte. Liaani puitunud tüvede läbimõõt kõigub ühest kuni kahekümne viie sentimeetrini. Troopilises vihmametsas on liaane palju; need ripuvad alla okstelt, ulatuvad vanikutena puult puule. Liaanide tüüpilisemaks esindajaks (Aasias) on rotangpalmid (Calamus). Liaane esineb ka perekondades Ficus, Piper, Vanilla. Epifüüdid on troopilises vihmametsas sama tüüpilised nagu liaanidki. Nad kinnituvad nii tüvele, puuokste kui ka liaanide külge. Ainult ühelt puuoksalt võib leida isegi kuni 28 õitsevat orhideeliiki. Mõned neist olid hiiglasuured - kuni 4 m. Epifüütidena esinevad samuti samblad, kuid ka põõsad ja isegi väikesed puud
Kogu see inimlik suurus langeb nagu mask, ta seisab oma haleduses iga inimene on tegelikult oma olemuse pale. Jõuab samasse punkti kui Machiavelli. Callot prantsuse graafik, kes läks ajalukku commedia dell'arte gravüüride järgi, joonistas neid väga palju üles. Vähem on teada, et ta maalis väga palju sõja- ja lagingustseene, ka argielust. Tema gravüüridel inimene muutunud mikroobi sarnaseks, tema piltidel alati inimesed hulkadena (trastiliste vanikutena), nagu bakterikolooniad. Valitsejatest ja titaanidest jõutud inimeste kujutamiseni kui mikroobidena. Sõjatehnika on hävitanud rüütellikkuse, renessanss on muutnud olematuks vasalli truuduse. Rahvamassist eemaldumiseks näitab Callot inimese eraldumist massist ,,Püha Antoniuse suur hukatus" palju ohutum on viibida karjas, hulgakesi. Kui varasemal etapil draama kangelane võrdleb ennast universumiga, siis hilisemal etapil osaleb juba selles askeldamises ,,mikroskoobi" all