mis teed? - what´s up?; raha - money; mida iganes - what ever jne.). Palju kasutatakse ka roppe sõnu ja mõned oskavad neid isegi mitmes keeles. See ongi probleemiks, et unustatakse eestikeelsed sõnad ära ja hakatakse kasutama neid sõnu, mida noored välja mõtlevad. Sellised sõnad levivad kolis, linna peal, sõbralt sõbrale ja kõige kiiremini levivad nad internetis. Praeguseks on internet olemas vähemalt pooltel Eestimaa elanikel - nii vanadel, kui noortel, emadel, isadel, lastel, vanaemadel ja vanaisadel. Internetti kasutavad peaaegu kõik. Internetti kasutatakse otsingumootorina, uudiste lugemiseks, arvete maksmiseks, õppimiseks ja suhtlemiseks. Neil kahel viimasel eesmärgil kasutavad noored internetti kõige rohkem. Enamasti küll suhtlemise eesmärgil. Noored suhtlevad ja avaldavad oma mõtteid msn-is, rates, jututubades ja foorumites. Foorumites, jututubades ja mujal avaldatud kommentaarides saab kõige rohkem lugeda nende kirjapandut. Kuna internetti
hakkavad alles oma vanematest aru saama , muidu ei taha mitte keegi millestki aru saada ! Ideaalsed vanaemad ja vanaisad on need kes elavad maal ja peavad olema head lastelaste vastu , et vanaema teeks neile alati pannkooke ,loeks muinasjuttu ja käiks nendega koos väljas ja mängiks nendega palju . Hoolitsevad oma laste ja lastelaste eest , koovad neile villaseid sokke salle ja kindaid . Lapsed hoolivad kodusoojused ja tahavad olla palju oma vanaemade ja vanaisadega koos .Aga tänapäeva vanaemadel ja vanaisadel ei ole selleks lihtsalt aega kuna nad käivad kui 60 - 70 eluaastateni tööl. Vanaemad ja vanaisad mängivad elus palju rolli , nad hoiavad teid koguaeg , loevad teile muinasjutte ja aitavad teid alati. Lapselapsed on aga pigem rõõm. Vanema põlvkonna esindajatel on tingimata õigus nende kasvatusse sekkuda nii palju, kuivõrd nad seda tahavad. Samas on kaasaegsed vanaemad ja vanaisad ise sageli teises või kolmandas abielus.
Kes hakkab kinnast kuduma, kui kõik on läinud tuduma? Ei keegi muu kui tema, memmeke, mu ema! ( Emalaulud, 1972, 48) SISSEJUHATUS TÄNASESSE ÕHTUSSE: ,, Tänase peo kava on järgmine. Esmalt jagame me teid kõiki rühmadesse. Pärast seda saate te kaardi ( Lisa 1.) mille järgi hakkate koolimaja peal orjenteeruma. Iga grupp alustab sellest klassist mis on tema rühma numbri järgi. ( nt. 1 rühm number 1 juurest ehk muusika klassist jne). Palume kõikidel emadel, vanaemadel, õdedel ühte rivvi viirgu võtta. Kõik lapsed võivad oma emme, vanaema või õe juurde minna. Kellel täna siis kedagi ei ole, tulgu abiõpetaja Riina juurde. Nõndaks, alustame. Viieks loe. ( Jagan rühmadesse ka lapsed, kellel peol kaaslast ei ole). Number ühed astuge palun ette ja võtke end siis gruppi kokku. Number kahed astuge palun ette ja võtke end siis gruppi kokku. Number kolmed astuge palun ette ja võtke end siis gruppi kokku
Õigus lahutuseks on naisel erinevaid viise, kuid üldlevinult pöördub naine kohtu pooe. Naisel on õigus lahutust nõuda isegi juhul, kui ta ei ole nõus avaldama põhjust, miks ta soovib lahutust. Naisel on õigus ka lastele, kes jäävad peale lahutust üldjuhul ema kasvatada. Islami seadus näeb ette, et väikesed lapsed jäävad emale. Kuid juhul, kui kumbki vanem ei saa ühel või teisel põhjusel laste hooldajaks hakata, on prioriteet järgmisena laste vanaemadel- emaemal enne, siis 28 Hommik-Mrabte, K., lk 4 29 Women’s Position, Role, And Rights in Islam. – Arvutivõrgus: http://www.afghan- web.com/articles/womenrights.html 30 Dr. Sherif Abdel Azeem, lk 34 10 isaemal.31 “Tõesti, Jumal on kuulnud selle sõnu, kes vaidleb sinuga (palub sind) oma mehe pärast ja pöördub kaebes Jumala poole. Ja Jumal kuuleb teie kahekõnet. Tõesti, Jumal on Kuulja ja Nägija
annaabi.ee 
