Usun, et võib väita, et märkimisväärsed muutused hakkasid tekkima ja levima peale tööstusrevolutsiooni. Näiteks talupoja pojast sai talupoeg ja meremehe perest sirgusid meremehed (tõsi oli ka erandeid, näiteks kui taluperemehel ei olnud anda maad kõikidele poegadele, siis need, kellel ei olnud talutööks füüsilisi võimeid, aga oli näiteks lahtine pea, siis võidi tema saata, kui rahakott lubas õppima, mingit konkreetset ametit. (Õpetajaks, vallakirjutajaks.) Tihti satuti ka nekrutiks. Väga lihtsustatult võiks väita, et kutseoskused oleks nagu tulnud kaasa geenidega (maast madalast tulevase ameti keskkonnas kasvanuna jäid külge vajalikud oskused). Arutelus tõin välja näitena Jaan Kross-i raamatu põhjal. Wikmani poistes peegeldati ju läbi õpilase Tummeli (veinikaupmehe poeg) olukorda, kus sinu elu läbiv kutse on paika pandud perekonna poolt. Ja see ei olnudki nii ammu
Aleksandrikooli peakomitee uueks presidendiks valiti Johann Köler. 26 Sellises olukorras läks rahvuslik liikumine vastu alanud venestusajale. 3.4 Kurgja-Linnutaja Carl Robert jakobson oli eesti esimene teadlik põllumees, poliitik, rahvavalgustaja, eestlaste rahvusliku liikumise üks armastatumaid juhte. Aastal 1872 tuli CRJ Vändrasse venna asemele vallakirjutajaks, ent ametniku üksluised talitused ei pakkunud tema ammendamatule energiale täit rahuldust. Ta unistas väiksema talukoha ostmisest, kus suvel saaks põllumehena, talvel kirjamehena töötada ja mis tagaks hädavajaliku majandusliku kindlustatuse. 1873. aasta lõpus avaneski tal soodne võimalus: Uue-Vändra vallas Kurgjal tuli müügile Kurga-Tõnise talu. Ostu-müügi eelleping CRJ ja J. Lubergi vahel sõlmiti 16.jaanuaril 1874. Selle järgi oli
kindla koha meie kirjanduse klassikalises päandis. Eduard Bornhöe (kodanikunimega Brunberg) on südinud 17. veebruaril 1862. a. Rakvere läedal väkeses Kullaaru mõsas, kus ta isa Jaan oli aidameheks. Mõi aasta hiljem siirdus perekond Inju mõsa. Seal oli isa algul samuti mõsa aidameheks, kuid vastuolude tõtu mõsnikuga lahkus aasta päast lõlikult mõsateenistusest, hakates kohaliku küakooli õetajaks ja vallakirjutajaks. Baltimail toimus üeminek kapitalismile preisi teed mö oda, jäkjäguliste reformide kaudu, rohkete feo-daal-päisorjusliku korra jä anuste sälitamise tingimusis. See vastas balti-saksa mõsnike huvidele, kes pü udsid paratamatut üeminekuprotsessi teostada endile võmalikult soodsalt, talurahvahulkade arvel. Sissejuurdunud feodaalsed kurnamisvõted ja -tavad, mõsnike jõker omavoli ja keskaegsed ebainimlikud kohtlemisviisid olid visad kaduma.