Dznjaanajooga vabastab karmast ja ümbersündidest ning haigustest, vanadusest ja surmast. See viib teadmatusest vabanemiseni ja brahmani realiseerumiseni. Tarkuse poole püüdlemine tähendab vaikimisi religioosset praktikat- meditatsiooni, puhastumist ja eelkõige pühade tekstide uurimist. Upanisadide õpetuse järgi on inimesed vaimus sarnased brahmaniga. Kui inimesed seda taipavad, siis nad võivad saada mingite koolkondade järgi ''elu vältel vabanenuks''. Karmajooga võimaldab tavalistel inimestel anda oma igapäevaelule vaimset tähendust. Karmajooga seostub paljude jaoks '' Bhagavadgita'' õpetusega: tegu võib olla vahend enda paremaks muutmiseks, juhul kui inimesed täidavad oma kohustusi isetult ja tegutsevad ilma selle eest paremat sotsiaalset seisundit või tasu ihkamata. Gandhi andis karmajoogale uue tähenduse, samastades selle ühiskondliku panuse ja võitlusega. Ta leidis ''Bhagavadgitas''
piirata teatud veealal või teatud kalaliigi püügil laevade püügikoormust, püügivõimsust, laeva kogumahutavust või masinate võimsust. Kui ettevõtja ei ole kolmel järjestikusel aastal võtnud loaga välja talle määratud püügivõimalust või esitanud käesoleva kohaselt kalapüügiga seonduvaid andmeid, millest nähtuks ettevõtjale määratud püügivõimaluse kasutamine tema poolt, loetakse ettevõtja asjakohase püügivõimaluse kasutamisest loobunuks ning püügivõimalus vabanenuks. Vabanenud püügivõimalus jagatakse seaduse sätestatud korras. Kui ettevõtja ei ole kolmel järjestikusel aastal võtnud loaga välja talle määratud püügivõimalust või esitanud kalapüügiga seonduvaid andmeid tulenevalt käesoleva seaduste lõigetest lõigetest , kui kasutada antavate püügivõimaluste eest saab ettevõtja kasutada muid kutselise kalapüügi võimalusi. -13- Kalapüügiluba kalalaevale ja päevikutäitmine .
tema pere sattus suurde vaesusesse. Ka Patkuli mõrsja Gertrud oli dokumentide peitmisega seotud, kuid kohus teda ei karistanud. Sel kriitilisel aastal kirjutas Patkul viis kirja kuningale anudes armu. Veel oli tal lootust, et kuningas andestab. Oma rännakute alguses Euroopas vältis ta Rootsile vaenulikke maid ja tegi kõik, et püsida Rootsi truu alamana. Kuna ta mingit vastust ei saanud ja Karl XI suri ning uus kuningas Karl XII samuti vaikis, siis luges ta end vabanenuks kõigist truudustõotustest ja muutus Rootsimaa jõuliseks ning vihaseks vaenlaseks (veider on see, et just siis kaks tema suurt vaenlast surevad kindralkuberner Hastfer ainult 48 aastaselt ja Patkuli vend Karl). Kõigepealt katsus ta õnne Brandenburgis, kuid edutult, tema eestkostja, Preisi minister Danckelmann arreteeriti mingi õukonnaintriigi pärast. Mõnda aega oli ta külaline oma kaasmaalasel Otto Arnold von Paykulli majas. Mitte kaugel