näha jaapanlaste püha mänge Fudzijamat. · Jaapani puugravüüride julge ja üldistav joon, tingelik ruumikujutus ning osaliselt loodusest erinevaid värvid innustasid 19. sajandi uuenduslikke kunstnikke Euroopas. Kitagawa Utamaro, Kolm kaunitari. Värviline puulõige. Utamaro on eriti tuntud oma peente ja graatsiliste geisapiltidega. Tema ja teiste meistrite puulõikeid toodi 19. saj. lõpul ka Euroopasse, kus nad mõjutasid märkimisväärselt moodsa kunsti arengut. Utagawa Hiroshige Yoroi Ferry, Koami-ch The Lake at Hakone Katsushika Hokusai, mõlemad pildid on Hokusai sarjast ,,36 Fudzijama vaadet" Suur laine (The Great Wave off Kanagawa) Fudzi selge ilmaga (South Wind, Clear Sky ehk Red Fuji)
"36 Fuji vaadet on loodud ukiyo-e tehnikas vahemikus 18261833. See seeria koosneb 46 pildist (10 lisandusid hiljem). Enne Hokusaid, ukiyo-e kunstnikud, nagu Utamoro ja Kunsai joonistasid linde ja lilli raamatutele illustratsioonideks. Hokusai oli esimene kunstnik, kes hakkas lindudest ja lilledest eraldi kunstiteoseid looma. Hokusai on enam kui 30 000 töö autor, kaasaarvatud: siidimaalid, puulõiked, pildialbumid, maalid, sketsid, illustratsioonid ja erootilised illustratsioonid. Utagawa Hiroshige ( tuntud ka kui And Hiroshige ja Ichiyusai Hiroshige, pärisnimega And Tokutar; 1797 - 12. oktoober 1858) oli jaapani puulõikekunstnik. Ta kasutas joonperspektiivi, valgust ja varju, mis mõnevõrra lähendas teda euroopa kunstile. Tema tuntumad seeriad on "53 jaama Tkaidl" ja "Edo 100 kuulsat kohta". Teosed: Mishima hommikuudus. Puulõige Vihmane öö. Puulõige 53 jaama Tkaidl Edo 100 kuulsat kohta 100 Edo vaadet. Puugravüür. Sari
ka väljamõeldud tätoveeritud kangelaste populaarsusega. Kaheksateistkümnenda sajandi lõpus ja üheksateistkümnenda aIgul tekitas Hiinast sissetoodud illustreeritud ilukirjandus nii seninägematut inspiratsiooni kui ka tätoveeringute ihalust. "Suikoden" (tõlkes "Veepiir") oli Robin Hoodi lugude tüüpi jutt, mis jutustas 108 kangelase, kellest paljud olid tätoveeritud, vägitegudest. Selle populaarsus kasvas plahvatuslikult, kui Utagawa Kuniyoshi illustreeris selle kangelased ning see lugu avaldati trükis üheksateistkümnenda sajandi algupoolest keskpaigani. Need joonistused olid tätoveerimismustrite maailmas ülimalt mõjukad ja on kasutusse jäänud tänase päevani. Mitmetes teistes maailma paikades on traditsiooniline tätoveerimine ikka veel kasutusel. Nepalis, Põhja-Aafrikas, Indias ja Jeruusalemmas on traditsioonilist tätoveerimist uuritud ja jäädvustatud
annaabi.ee 
