niisugusega mõõdetakse ka teile." (Matteuse evangeelium 7:1-2) · ,,Varastatud vesi on magus." (Õpetussõnad 9:17) · ,,Aga teie olge vahvad ja ärge laske oma käsi lõdvaks, sest teie tööl on tasu!" (Teine Ajaraamat, 15: 7) · ,,Võluvus on petlik ja ilu kaduv, aga naine, kes Jehoovat kardab, on kiiduväärt." (Õpetussõnad 31:30) · ,,Rõõmutse, noor mees, noores eas ja su süda tundku rõõmu su noorusepäevil!" (Koguja 11:9) · ..... ja tunnetate tõe, ja tõde teeb teid vabaks." (Johannese evangeelium, 8: 32) ,,Kuningas Oidipus" · ,,Tõesti võid mind uskuda: ei oska maa peal mõista endeid ükski hing." · ,,Eelkõige vannet austa, mis taeva ees ta andis." · ,,Ei selge mõistus kurje plaane sünnita." · ,,See, kes hülgama on valmis ausat sõpra, mõelgu sellele, et too on väärt ta enda kallist hingegi
kus Oidipus suureks sirgus. Ilmub teataja, kes teatab Oidipusele, et ta naine Iokaste on surnud. Iokaste poos end üles. Ilmselt naine mõistis, et tema abikaasa näol on tegemist ka ta pojaga. Oidipus sööstab lossi. Ta leiab eest oma surnud naise. Oidipus kiskus surnud naise rüült kuldsed preesid ning puuris nendega enda silmadesse hüüdes:"Ärgu nähku nüüdsest peale nad mu hingepiinu ning mu jälke roimi eal!Öö katku kõik, mis keeldud neile vaadata ja ärgu tundku noid ma, keda kord ihkasin!" Teataja mõistab, et Oidipus enese pool neetud on. Oidipus on sügavas masenduses. Ta nõuab, et teda maalt välja saadetaks. Ja neab neid, kes kord ta imikueas surmast päästsid. Ilmub Kreon.Oidipus esialgu kül arvab, et Kreon teda pilkama on tulnud. Kuid nii see ei ole.Oidipus tahab, et teda Kithaironi mäestikku viidaks. Ta tahab surra kohas, mille määrasid talle ta vanemad. Oidipus palub Kreonil enda juurde tuua oma kaks tütart.Lapsed
*Siis ma mõtlesin südames: See, mis juhtub albile, või luude-liikmete tekkimist raseda ihus, juhtub ka nõnda sa ei tunne Jumala tööd. minule. Aga milleks siis mina olen saanud Tema teeb kõike seda. targemaks kui teised? Ja ma mõtlesin südames, et ka see on tühi töö. 8 Jah, kui inimene elab palju aastaid, siis tundku ta neist kõigist *Ma mõistsin, et kõik, mis Jumal teeb, on igavene; rõõmu; aga ta mõelgu ka pimeduse päevadele, sest midagi ei ole neidki saab palju! sellele lisada ega sellest ära võtta. Ja Jumal on seda Kõik, mis tuleb, on tühisus! teinud nõnda, et teda tuleb karta. Lõppsõna kõigest, mida on kuuldud: "Karda
märtsil 1932. aastal. Osales 219 saadikut. Otsustati, et EVK-sse võib toetajaliikmetena võtta ka neid, kes pole osalenud Vabadussõjas. Nüüd oli EVK muutunud poliitiliseks rahvaliikumiseks. Liidust astus välja J. Pitka, kes polnud rahul politiseerumisega ja toetajaliikmete lülitumisega liikumisse. EVK III kongressil korrati teravat kriitikat erakondliku killustatuse ja korruptsiooni aadressil. Uudsena rõhutati rahvusliku terviklikkuse ideed- kõik klassid ja kihid tundku end ennekõike eestlastena. Rahvuslikkus seisku kõrgemal klassihuvidest. EVK edu Vabadussõjalased korraldasid edukaid ning meeldejäävaid massiüritusi, mis tõstsid 1932. aastal Vabadussõjalaste populaarsus järsult. 1933. aasta algul valmistas vabadussõjalastele suurt rõõmu Hitleri võimuletulek Saksamaal. Nende ajaleht ,,Võitlus" avaldas veebruaris- märtsis regulaarselt Hitlerit ja tema tegevust heakskiitvaid artikleid. Eelmisel aastal oli ajaleht kiitnud Mussoliinit ja
alandlikkuse kaudu. Tunne ära oma kutsumus kutseeetika. Tööd nähti luastuse vahenina. See määras töö taja identiteedi. Kuidas sa seda tööd teed. Tööarmastus. Calvin põhimõiste ettemääratus. Kõik ei saa lunastuse. Ei tohi kõhklema hakata. Teed hästi tööd mark vist oled väljavalitud. Jälgida teisi, ega nad ometi laisad ei ole. Inimese väärtus. Calvin vabastas töö raamistusest. Kui olen kingsepa poeg, siis ei pea tööd üle võtma, iga inimene tundku ära, milleks ta on ilma tulnud ja tehku seda. Tarbimisest sai võimalus liikuda sotsiaalses hierarhias ülespoole. Alles jäi moraalne piirang. "Tundekasvatus". Ei tohi elada priiskavamalt kui amet lubab. Protestantismi paradoks Töötada rängalt kuid samas mitte lubada enesekasu. Tekkis keskklass. Samas jäi moraalne eluviis. Töötegemine voorus, jõudolek pahe. Vaba aeg, mis ei tulene tööst või on sellest lahutatud, on pahaendeline. Laste mäng keelati hiljem 19. Sajandil.
kopeeritud looduses elavatelt lindudelt. Vahel on joonistanud Leonardo kummalise kirega sõjamasinaid, mis viskavad suure hulga nooli korraga lahinguvälja teisel serval seisvate inimeste pihta. Lorenzo de' Medici ajal elas Firenze lõbusat, naudingurikast elu. Valitseja kirjutas värsse, mida lauldi naisbakhantide rongkäikude ajal: ,,Kui ilus on meie noorus ja kui kiiresti see mööda lendab kes tahab olla lõbus, see olgu lõbus ja ebakindla homse pärast ärgu tundku keegi muret." Mitte keegi ei tea midagi kindlalt Leonardo tundeelust ja armusuhetest. Kindlad on üksnes laimujutud. Leonardo nägi välja ju kui ,,noor jumal". Oma kauni näo säraga rõõmustas ta iga kurba hinge. Seltskonnas salliti teda vaid tema anekdootidele, teravameelsetele naljadele ja fantaasia tõttu. Leonardo pihtis Bernardo di Simone Cortigianile: ,,Nagu ma olen teile möödunud päevil juba öelnud, teate, et mul ei ole mitte kedagi. Ja kui ei ole enam
eemale; külje seintes aknaid ei olnud. Küünal tõsteti kõrgele- ja silmitseti mind põhjalikult; «Ta pole Shepherdson, -- ei, tas pole midagi Shepherdsonidest.» Siis ütles vanahärra, ta lootvat, et mind ei tülita, kui nad mu läbi otsivad relvade suhtes, -- nad ei mõtlevat sellega midagi paha, seda tehtavat ainult, et asi kindlam oleks. Ta ei sorinud mu taskutes, vaid ainult kobas väljastpoolt kätega ja ütles, et kõik oa korras, Ütles, tehku ma enesele olemine mugavaks ja tundku end 308 nagu kodus. Käskis mind oma lugu jutustada, kuid vana daam ütles: «Jumala pärast, Saul, vaene poiss on nii märg kui vähegi võimalik; ja kas sa ei arva, et ta ehk on näljane?» «Sul on õigus, Rahel, -- mul ei tulnud meelde.» Siis ütles vana daam: «Betsy,» (see oli neegrinaine) «mine ruttu ja too talle süüa. Nii kähku kui saad. Vaene poiss! Ja, tüdrukud, teine teist äratagu Buck ja öelgu talle -- oh, siin ta ongi ise