hingeelu puudutavad nähtused, millest alatihti ka otsitakse elu mõtet. Kunsti osakaal inimese elus on olnud nii väiksem, kui ka suurem ja see on olnud tähtis arengu edasiviija, õhutades mõtlema ning kaotama stereotüüpe ja piire. Inimeseks olemise eesmärgiks ja tähenduseks on olla ja jääda inimeseks, mitte muutuda nii käitumises, kui kommetes loomolendiks. Inimesel on kõrgelt arenenud aju, välja arenenud tundemeeled-nägemine, kuulmine, mõtlemine. Eneseväljendamiseks on tal kõneoskus ja kirjaoskus ja ta on võimeline arutlema erinevate asjade ja olukordade üle. Erinevalt teistest elusolenditest on inimesel suuremad võimalused selgeks teha oma seisukohti. Erinevalt loomadest on inimesel võimalus väljendada oma soove sõnadega, ta ei pea selleks kasutama füüsilist jõudu ja kehakeelt. Nagu kõigil organismidel ja elusolenditel
mene ja kohanemine haiglasolekuga on tema jaoks väga raske. 4. Callista Roy õendusteooria praktikas Määratakse patsiendi kohanemistase füsioloogiliste, minapildi, sõltuvussuhete ja rollitegevuse osas. 1. Füsioloogiline terviklikkus: · Liikumine ja puhkus · Toitumine ja eritustegevus · Vedelike ja elektrolüütide bilanss · Gaasivahetus ja vereringe · Termoregulatsioon · Tundemeeled · Endokriinne süsteem 2. Psühholoogiline terviklikkus · Mina-pilt 3. Sotsiaalne terviklikkus · Rollitegevused · Sõltuvus- ja vastastikuse mõjutuse suhted 5. Patsiendi vajaduste hindamine Roy mudeli järgi Õde hindab patsiendi juures: a. füsioloogilist terviseseisundit b. psühholoogilist terviseseisundit c. sotsiaalset terviseseisundit et hinnata patsiendi vajadusi d
teadmise ettevalmistamist, mida ei kahjusta sellised puudused nagu kiindumus, vastikus ja enesepettus. Meele valitsemine ja õilistamine on kahtlemata kõrgematasemelisem tegevus kui jämekeha ehk liha üle valitsemine. Keha valitsemine on meele üle valitsemise õnnestumiseks siiski vältimatu. Ülemäärane ja tähenduseta fanaatilisus, mis taandab filosoofia täielikult toidu ja köögi poolele, on erikujuline materialism." Järgmine tähtis tegur ongi kirgede talitsemine. Tundemeeled ei tohiks vabalt ringi uidata, vaid need tuleks allutada tahte juhtimisele. Mõtted tuleks püüda suunata kõrgematele asjadele. Mõtlemist ei saa siiski sundida teatud suunda, vaid tuleb vähehaaval kasvatada meelelaadi. Puhtus on bhaktis üheks suureks alusmüüriks, millele rajaneb kogu bhakti. Keha välist puhtust ja toiduvalikut on kerge jälgida, kuid ilma sisemise puhtuseta pole nad midagi väärt. Sisemisse puhastumisse kuuluvad siirus, teiste inimeste
moodi mõistuslik. Püha õpetust ei saa tõestada, kuid mõistus võib mõnda asja seal valgustada ja selgeks teha. Usku tuleb valgustada mõistusega. Võib tõestada jumala olemasolu, kuid mitte olemust. *Augustinus katoliku kiriku pühak. Filosoofiaalane töö oli seotud ristiusuga. Otsisid teoloogiale tuge filosoofiast. Filosoofia vahenditega taheti lihvida kristlike probleeme. Ta uskus, et filosoofilised uurimused peavad olema kooskõlas piibliga. Kuivõrd hullumoodi mu tundemeeled mind ka ei petaks, siiski ei saa nad mind kahtlema panna minu enda olemasolus. Jumal teab meie tegude tagajärgi, aga mitte enne kui need on aset leidnud. Kelle jumal on väljavalinud, see on päästetud, teised aga ja neid on rohkem lähevad hukatusse. 11. Pime keskaeg. ?Keskaja rehabiliteerimine. Annaalide koolkond. 4-10 saj oli tõesti pime ja arengut pidurdav aeg, Hoiduti autoriteetide taha ning oldi vastu uuendustele
mõistuslik. Püha õpetust ei saa tõestada, kuid mõistus võib mõnda asja seal valgustada ja selgeks teha. Usku tuleb valgustada mõistusega. Võib tõestada jumala olemasolu, kuid mitte olemust. *Augustinus – katoliku kiriku pühak. Filosoofiaalane töö oli seotud ristiusuga. Otsisid teoloogiale tuge filosoofiast. Filosoofia vahenditega taheti lihvida kristlike probleeme. Ta uskus, et filosoofilised uurimused peavad olema kooskõlas piibliga. Kuivõrd hullumoodi mu tundemeeled mind ka ei petaks, siiski ei saa nad mind kahtlema panna minu enda olemasolus. Jumal teab meie tegude tagajärgi, aga mitte enne kui need on aset leidnud. Kelle jumal on väljavalinud, see on päästetud, teised aga ja neid on rohkem – lähevad hukatusse. 11. Pime keskaeg. Keskaja rehabiliteerimine. Annaalide koolkond. 4-10 saj oli tõesti pime ja arengut pidurdav aeg, Hoiduti autoriteetide taha ning oldi vastu uuendustele
annaabi.ee 
