Sissejuhatus Inimesed on praktiliselt alati, ajast aega tahtnud olla teistest paremad. Üksikisiku,suguvõsa, rahva , kultuuri , tsivilisatsioonina või veel mõnedes teistes nimetamata vormides. Inimene just nagu ei saaks leppida teistsugustega enda kõrval, neid alavääristamata. Erilise vormi on maailmas ajalooliselt saavutanud rassiline halvustamine. See tähendab veendumust, et teatud rassi kuuluvad inimesed on mõnda teise rassi kuuluvate inimestega võrreldes paremad ja peaksid asuma kõrgemal ühiskondlikul positsioonil. Rassism on olnud paljudele inimestele vabanduseks teiste rasside hävitamisele või nende eluviisi muutmisele
eluaegseks konsuliks. Jäljendas Roomat. 2 dets. 1804 kroonimine keisriks, paavst tseremooniameister, tseremoonia taasetendas Karl Suure kroonimist. Vanade traditsioonide uuesti elluäratamine. David =). Napoleoni imperiaalne ideoloogia Vallutus+ missioon . Tema riik kui heatahtlik impeerium. Prantsuse rahvas kui 1 kõigi rahvaste seas ning eeskujuks teistele. 1789 aasta ,, Inimeste ja kodanikuõiguste deklaratsioon". Napoleoni unistus ühendada Euroopa edumeelse tsivilisatsioonina, ühtsed seadused, printsiibid, tunded ja huvid. Aleksandri diadeem lisaks kroonile tähendus ka Aasia ühendamine Euroopaga. Vabastada Egiptuse rahvas Ottomanide käes, samaaegselt ka Briti kaubandusteede läbilõikamine. Põhjalikult läbi uurida ka Egiptuse pärand ja tutvustada seda ka Euroopale. Sellest ajast pärit palju teadussaavutusi. Ekspeditsiooni suurtulemuseks raamat ,,Egiptuse kirjeldus"
süsteemi aluseks võib olla igasugune riik, mitte ainult rahvusriik. Mingisugused süsteemid olid, aga need ei olnud päris täisväärtuslikud. Tänapäevase pilgu läbi ei saa ka päris täpselt hinnata, mis toimus 2000 aastat tagasi. → Eeldus, et süsteemid olid olemas ka antiikajal, sest süsteem tugineb riigile kui sellisele (mitte ainult rahvusriigile) Antiikajal piirkonnad: Hiina tsivilisatsioonina, kultuuri baasil käsitletavad alad India Lähis-Ida – geopoliitiline arusaam (+ tsivilisatsioon) Vahemeri – kahe eelneva segu: tsivilisatsioonipõhine (Kreeka maailma) ja geopoliitiline arusaam (Rooma riik) 1. Hiina antiikajal (kuni 200 e.Kr – sel ajal ühendati hiina väikeriigid ühtseks suurriigiks ja muutus süsteemi toimimise põhimõte) Zhou periood – (slaidil) pisikene piirkond, aga loeti tähtsaimaks valitsejaks (mitte majanduslikul, sõjalisel vms põhjusel, vaid moraalselt)
linnakeskuse alla), Orchomenoses ja tõenäoliselt Jolkoses (Põhja-Kreekas Tessaalia maakonnas). Losside sisustus, kaunistused ja paljud jooned materiaalses kultuuris olid selgelt inspireeritud Minose kultuurist, mis koos kreeklaste kirja ja lossimajanduse Kreeta päritoluga lubab näha Mükeene tsivilisatsioonis Minose tsivilisatsiooni mugandust Kreeka ühiskonnas ja käsitada mõlemat kokku ühtse Egeuse tsivilisatsioonina. Teiselt poolt osutavad kindlustused ja relvaleiud Kreeka aristokraatia märgavalt suuremale sõjakusele võrreldes Minose Kreeta vähemalt näiliselt rahumeelse ja pigem rituaalidele 5 orienteeritud ülikkonnaga. Ühiskonna tüüp pidi Kreekas ja Kreetal seega teatud määral erinema. Kreeklaste matusekombedki polnud kreetapärased: kui Kreetal monumentaalsed
annaabi.ee 
