Jump to Navigation Frame Your location: Assessments > View All Submissions > View Attempt View Attempt 1 of 1 Title: Test nr 6 Started: Monday 28 April 2008 14:47 Submitted: Monday 28 April 2008 15:02 Time spent: 00:14:44 Total score: 67,4/100 = 67,4% Total score adjusted by 0.0 Maximum possible score: 100 1. Kas keraamika on kristalne või amorfne aine? Student Correct Value Feedback Response Answer A. kristalne 100% B. sõltub survest 0% C. amorfne 0% D. sõltub 0% temperatuurist Score: 10/10 2. Missuguse keemilise koostisega on kvarts? Student Correct Value Feedback Response Answer A. SiO2 100% B. Al2O3 0% C. B2O3 ...
keskmise muutuvkulu (AVC) kõvera allapoole nihkumise Tagasiside Kuna muutuvkulud vähenevad, siis väheneb nii keskmine muutuvkulu kui ka keskmine kogukulu, samuti piirkulu. Küsimus 15 Valmis Hinne 1,0 / 1,0 Märgista küsimus Küsimuse tekst Firma toodab lühiperioodil 500 ühikut. Tema keskmine muutuvkulu on 2 ja keskmine püsikulu 0,50 ühiku kohta. Firma kogukulu on: Vali üks: 1100 1250 750 2,50 Tagasiside TC=q(AVC+AFC)=500*(2+0,5)=1250. TEST6 Täieliku konkurentsiga turul tegutseva ettevõtte kohta on teada, et tema toodangu maht on 5000 ühikut, tooteühiku hind on 1 €, firma püsikulud on 2000 €, muutuvkulud 2500 € ning piirkulu 1,25 €. Mida nende andmete alusel saate ettevõttele soovitada: Vali üks: suurendada tootmist vähendada tootmist Jah, sest MC>p. jätkata sama tootmismahuga Tagasiside Kui täiendava ühiku tootmisel kaasnevad kulud on suuremad kui toote
ning seda ka saavutada. b. muuta oma saatust oma tahtmiste kohaselt ning saavutada sel teel, mida soovitakse. c. valitseda oma saatuse üle, kuid seda ainult tugeva tahte korral. 23rd of March 9:56 dan Stoikud arvasid, et >>> a. maailma pole võimalik muuta, muuta saab vaid oma arusaama maailmast. b. muutes maailma, muutuvad ka arusaamad. c. muutes oma arusaamu, saab muuta maailma. &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& test6 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 28th of March 5:14 matis Miks pidas Bertrand Russell algpõhjuse argumenti sarnaseks mõtteviisiga, et maailm toetub elevandile ja elevant kilpkonnale? a. Mõlemad on ajast ja arust, sest tuginevad müütidele. >> b. Mõlemad on ebajärjekindlad; algpõhjuse argument eeldab, et kõigel peab olema põhjus, kuid Jumalal ikkagi polevat põhjust. c. Mõlemad on ebajärjekindlad; algpõhjuse argument eeldab, et Jumal on algpõhjus, kuid Jumal
>>võimalik saavutada ning seda ka saavutada. b. muuta oma saatust oma tahtmiste kohaselt ning saavutada sel teel, mida soovitakse. c. valitseda oma saatuse üle, kuid seda ainult tugeva tahte korral. 23rd of March 9:56 dan Stoikud arvasid, et >>> a. maailma pole võimalik muuta, muuta saab vaid oma arusaama maailmast. b. muutes maailma, muutuvad ka arusaamad. c. muutes oma arusaamu, saab muuta maailma. &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& test6 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 28th of March 5:14 matis Miks pidas Bertrand Russell algpõhjuse argumenti sarnaseks mõtteviisiga, et maailm toetub elevandile ja elevant kilpkonnale? a. Mõlemad on ajast ja arust, sest tuginevad müütidele. >> b. Mõlemad on ebajärjekindlad; algpõhjuse argument eeldab, et kõigel >>peab olema põhjus, kuid Jumalal ikkagi polevat põhjust. c. Mõlemad on ebajärjekindlad; algpõhjuse argument eeldab, et Jumal on
>>võimalik saavutada ning seda ka saavutada. b. muuta oma saatust oma tahtmiste kohaselt ning saavutada sel teel, mida soovitakse. c. valitseda oma saatuse üle, kuid seda ainult tugeva tahte korral. 23rd of March 9:56 dan Stoikud arvasid, et >>> a. maailma pole võimalik muuta, muuta saab vaid oma arusaama maailmast. b. muutes maailma, muutuvad ka arusaamad. c. muutes oma arusaamu, saab muuta maailma. &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& test6 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 28th of March 5:14 matis Miks pidas Bertrand Russell algpõhjuse argumenti sarnaseks mõtteviisiga, et maailm toetub elevandile ja elevant kilpkonnale? a. Mõlemad on ajast ja arust, sest tuginevad müütidele. >> b. Mõlemad on ebajärjekindlad; algpõhjuse argument eeldab, et kõigel >>peab olema põhjus, kuid Jumalal ikkagi polevat põhjust. c. Mõlemad on ebajärjekindlad; algpõhjuse argument eeldab, et Jumal on
annaabi.ee 
