omakorda maavabadeks ja vabatalupoegadeks. Maavabad olid tõenäoliselt ülikute pojad kes olid vabastatud talupoeglikest koormistest, kuid kes selle eest pidid teenima sõjakohustust kergeratsaväelasena. Vabatalupojad olid need, kes olid end adratalupoegade koormistest raha eest lahti ostnud. Külaühiskonna alumise kihistuse moodustasid vabadikud ehk maata või vähese maaga, põhiliselt palgatööst elatuvad talupojad, sulased ning teeniad, kes müüsid oma tööjõudu pikemaks ajaks (tavaliselt aastaks) ja olid peremehe eestkoste all. 13.-14. sajandi allikates on mainitud ka trääle ehk orje, kelleks võisid muutuda sõjavangid, võlgnikud ja karistusest lahtiostetud surmamõistetud. 15. sajandi jooksul träälid kaovad. 15.-16. Sajandi vahetusel sai tõelise hoo sisse eramõisate rajamine. Mõisapõldude harimiseks kasutati talupoegade tööjõudu ja
tagajärje üleüldine seadus. Inimese teod määravad tema surmaeelse teadvusseisundi ja ühtlasi selle, kas järgmine sünd on eelmisega võrreldes halvem või parem. Atman on inimese surematu ja muutumatu hing. Brahman on kosmiline maailmahing, universumi alge, lõputu, igavene elu, energia ja jõu allikas, kõige kõrgem kastides, äravalitu. Reinkarnatsioon on taassünd. Kastid : 1Brahman (preestrid) 2Satriad (sõjaväelased) 3Vaisjad (kauplejad, käsitöölased) 4Shrudrad (teeniad) Puutumatused ei kuulu ühegisse kasti. Budism looja Siddharlha Gautama 6 saj e.Kr Kirde- India. Ilma jumalata. Buddha on kuju. Budistid käivad kloosrtites ja templites, kogudustes tekkisid mungad ja nunnad. ,,Tripitaka/ Kolmikkorv" is on jumalikud tõed. Neli õilsat tõde: 1.Elu on kannatus 2.Kannatuse põhjused peituvad kehalistes tungides, naudingujanus ja pettekujutlustes.3.Kannatus lakkab kui elujanu on kustunud. 4.Elujanu kustutamisele ja valgustatuse saavutamiseni viib 8 osaline tee
neile kõige vaesem aeg.Pereema pidi kuduma pirru valgel oma perele sokke ta sai värvist aru maitsega.Nende pisikene aken oli kaetud sea põiega ,ega sealt ei tulnud tuppa suurt valgust.Pereisa meisterdas puust kausse,taldrikuid,topse ja paljugi muid asju ka pirru valgel.Mõisa pere elas väga jõukalt.Nad said kogu aeg talurahvalt makse ehk raha.Nemad ei pidanud mitte mingisugust tööd tegema neil olid selle jaoks teeniad ja orjad.Talurahvas pidi tööd rügama mõisnike põldudel ja karjamaal.Samal ajal mõisnikud puhkasid ja nende lapsed mängisid ,ega pidanud koolis käima.Neil olid koduõpetajad .Talurahva lapsed pidid ka tööd tegema isegi väga väiksed lapsed umbes 4 aastaselt juba pidid tööd tegema.Talurahvale panid perekonna nimed mõisnikud. Talurahvas sai osta mõisnike käest maid ,aga need olid väga kallid ja neid said osta ainult rikkamad talud.Pulme peeti rahva riietes.
värvide sümboolika. · Igas osas on 33 laulu, koos sissejuhatusega on koguarv 100. · Hauatagune maailm koosneb maisest loodusest, hõlmates nii selle ,,kõrge" kui ka ,,madala" poole. · Teoses on kasutatud satiiri ja groteski s.o üleloomulikkuseni küündivat, madaldavat liialdust · Puhastustules satiir ja grotesk taanduvad. · Puhastustule tippu kui maapealset v lihtsurelike paradiisi 7 surmapattu, kõlbeline tee · ,,Paradiisi" taevastesse märtrid, Jumala truud teeniad, usu nimel suur kangelaslikkus · ,,Kümnendas taevas" (kristliku Jumala asupaik, Dante hauataguse teekonna ülim siht) ilmutab Jumal end valguse ja armastusena. · astuda rännule pimedusest valguse ja armastuse poole · põrguväraval on kiri ,,Jätku sisseminejad kõik oma lootused maha." · Põrgut on kujutatud mingi lehtrikujulise moodustisena, mille keskel on Lutsifer (langenud ingel) · Põrgu eeskojas kostab nuttu ja halamist
Ta rääkis endamisi, et väike valge särav ime aita mul leida minu prints. Ta palus nii mitu korda, kui nägi, et väike olevus hakkab liikuma, printsess jooksis õue ning järgnes sellele. Tunni pärast võis leida ta ennast printsi nina eest. ,,Kas see oli saatus? Kas see oli ime?", mõtles Elisabeth endamisi. Terve öö veetis ta koos oma unistuste printsiga. Mõõdus aastaid ja Elisabeth ja prints elasid õnnelikult koos, neil oli 4 last ja suur majapidamine mida hoolitsesid teeniad. Justkui rutiin, istus Elisabeth ikka igal õhtul koos oma kallimaga rõduäärel ja vaatasid taeva. Merineitsi rääkis, et taevas olev kõige säravam ja kirevam valgus juhatas ta armastuseni. Ta pani neile nimeks Tähed. Merineitsi ei mõistnud mida see kül tähendab, aga temameelest oli see ilusa kõlaga. Aga sel samal õhtul see tuleke taevas kustus. Kas nüüd ongi see õnnelik
seal ei meeldinud ning oli ise selle juures täielikus masenduses. Eks tema soov oli tegelikult, et daisy tomi maha jätaks ja gatsbiga abiellus, kuid daisy leidis, et nad ei saaks eales nii õnnelikuks kui nad kunagi olid.kuid gatsby lubas teha kõik nii nagu kunagi oli. 7. peatükk ühel nädalavahetusel oli gatsby maja pime, tundus, nagu ta oleks haige olnud. kõik külalisedki pöördusid tulnult tagasi. selgus, et gatsby olevat kõik oma teeniad vallandanud ja võtnud asemele ühe perekonna, kes kunagi hotelli pidanud. selgus, et daisy käis nüüd tihti gatsby juures ja loomulikult käis kõik tema tahtmist mööda. DAisy palus nicki ja gatsby enda poole sööma. seal suudles daisy gatsbyt tomi eemal olles ja avaldas armastust. esimest korda nägi gatsby daisy tütart. pärast sööki kiitis daisy gatsbyt otseselt nii, et selles võis mõista armastusavaldust, mille peale tom loomulikult närvi läks
seadusandlikust ja täidesaatvast võimust sõltumatut kohtuvõimu. Charles-Louis de Secondat Montesquieu (1689-1755) Voltaire Jõuka kodanlase perekonnast pärit Francois-Marie Aroute Voltaire pidas ideaalseks valitsemisviisiks samuti monarhiat. Kõigi inimeste võrdsust taotlevasse demokraatiasse suhtus Voltaire aasivalt: ,,Meie õnnetus maailmas on inimesed jagatud kahte klassi: rikkad käskijad ja vaesed teeniad". Enam kui keegi teine nimekatest valgustajatest uskus Voltaire valgustatud monarhiasse, lootes, et valgustusest mõjutatud valitsejad suudavad ühiskonda paremaks reformida. 1745 määras Louis XV ta kuninglikuks ajalookirjutajaks, edasisele teenistusele aitas kaasa madam Pompadouri soosing. Voltaire külastas Preisimaa kuningat Friedrich II õukonda ning oli kirjavahetuses Venemaa keisrinna Katariina II-ga. Elades Preisi kuninga
Ülesanne on pühade kirjade, pühade raamatute tõlkimine ja nad pidid tegema ohverdamis rituaale. Kõik pidid teda kuuletuma sest muidu oleks maailm käest läinud.(jumala suust) 2. Ksatriad ehk sõjamehed(aristrokraadid jne. Aitavad maad ja rahvast ja tegelevad ka braahmanide õpilastena) (jumala käsivarrest) 3. Vaisijad-talupojad, põlluharijad, käsitöölised pidid kätega tootma. 4. Suudrad ehk teeniad kes teenisid kõiki eelmisi klasse.(jumala jalad) Välja jäid põlisindialased ehk puutumatud. Nendega eit ohtinud kokku puutuda (tehtud mudast). Kastisüsteemis sünnid ja kastide välised abielud keelatud. Pühakiri Veeda (veda-teadmine). Veedad on jumalikult inspireeritud raamatud. Veedad: 1. Veeda hümnid- ohverdamised, palvetamised, jumala kiitmised, loitsud kõige vanem on ,,rigveda". 2. Brahma raamatud-selgitavad veedasi. Preestrite käsiraamatud. 3
annaabi.ee 
