massiliselt reprodutseeriva fotograafia ja avalikus linnaruumis toimiva kunsti Second level NT: plakatid või situatsioonide tüüpi aktsioonid Sellist kunsti võib nimetada neokonseptualismiks Third level Kui 1960 a. lõpu konseptualistide eesmärk oli näidata kunsti piiride suvalisust, siis neokonseptualistide eesmärgiks oli Fourth level edastada üldisemaid ühiskondlikke sõnumeid Fifth level Neokonseptualistid hakkasid hindama fotograafiat
piiratum kas või ajaliselt: nt ühiskonnas ei saa kehtida pidev sõjaseisukord. Teisisõnu, Bourdieu rõhutas, et sotsiaalsete agentide võime aktiivselt oma kultuuriprodukte ja sümboolseid süsteeme (st keelt laias tähenduses) maksma panna ja loomulikuks muuta mängib keskset rolli ühiskonna domineerimisstruktuuride säilitamisel ja taastootmisel (võiks ka öelda: muutmisel). Sümboolne vägivald (võime saavutada seda, et olemasolevate sotsiaalsete suhete ja kultuurinormide suvalisust ei märgata või peetakse ekslikult loomulikuks ja seega legitimeerituks) on füüsilisest vägivallast märksa tõhusam, selle toime pidevam. Võim diskursuse (vestluse) üle, legitimeerimisõigus (sh keele legitimeerimine, mille hulka kuuluvad ka viisakusnormid või P, D ja R parameetrite väärtused) sõltub kõneleja kapitalist: nii majanduslikust, kultuurilisest, sotsiaalsest kui eriti sümboolsest. Antud näites on professori võim eelkõige sotsiaalne ja sümboolne.
mitte tundvate naudingutega mõõdavad. (28) Kaalu seda mõttes ja ole vahetevahel meie kirjade päralt. Ükskord tuleb aeg, mis meid uuesti ühendab ja kokku laseb. Olgu ta kuitahes üürike, pikaks muudab ta kasutamise oskus. Sest nagu ütleb Poseidonios: "Üks õpetatud meeste päev on pikem kui harimatute pikimgi eluiga." (29) Seni aga pea lakkamatult meeles seda: vastakale mitte alistuda, õnnejuhte mitte usaldada, saatuse kogu suvalisust silme ees hoida, otsekui ta teeks teoks selle, mida saab teha. See, mida kaua on oodatud, tuleb ligi leebelt. Jää terveks. XCII. SENECALT LUCILIUSELE TERVITUS. Minu arvates oleme ühel meelel selles, et väliseid asju peab keha jaoks soetama, et keha tuleb hinge auks hooldada, et hinges on teenindavad osad, mille abil liigume ja toitume ning mis on meile antud
Väljapaistvaimateks saavutusteks sellel maastikul on antiikaja suurimate filosoofide Platoni (u 429-347 ema) ja Aristotelese (384-322 ema) ning hilisema, hellenismi imperiaalset spetsiifikat arvestava riigimehe Cicero (106-43 ema) poliitilised õpetused. Viimast me käesolevas kursuses ei käsitle. Linnriikide tekkides vahetab kirjutatud seadus ühiskonnaelu reguleerimisel välja tavaõiguse normi. Seaduste, inimeste endi loodud ja kehtestatud seaduste, fikseerimine piiras nende tõlgendamise suvalisust, seadus muutub vaidlejate suhtes neutraalseks jõuks ja omandab inimeste tegude omamoodi objektiivse mõõdupuu rolli. Tekkis ettekujutus ühtsest mõistuspärasest korrast, millele alluvad nii loodus kui ka inimeste ühiselu. Seaduskorra tagamine, võistlev kohtupidamine ja orjanduslik-demokraatlik riigijuhtimine tõstsid tähelepanu keskmesse loogilise arutluse, seaduste analüüsi, retoorikameisterlikkuse, võistlevate tegevuskavade jms arendamise vajaduse
annaabi.ee 
