Kõrge ehk suursugune stiil- nõuab kõnekaunistusi, on mõeldud kirgede õhutamiseks ja elamuste esilekutsumiseks. Idiolekt- ühele inimesele omane keelekasutus. Sünonüümid- teisendsõnad on tähenduse poolest sarnased või lähedased samast sõnaliigist sõnad. Fraselogismid- tähenduselt ühtesulanud sõnaühendid ,,leiba luusse laskma´´,,keelt kandma´´ Kujundid Kõnekujundid- moodustatakse sõnu ja väljendeid ebaharilikult suhestades, et kasutada neid ülekantud tähenduses. Epiteet- kaunistav või kirjeldav täiend, mis väljendab põhisõna omadust, tunnust või kõneleja emotsionaalset suhtumist sellesse. (armsad kaasmaalased) Võrdlus- kõrvutamine mingi ühistunnuse alusel sidesõnade kui, nagu, otsekui abil. Troobid- piltlikud väljendid, milles sõnu seostatakse ebatavaliselt, semantiliselt kaheplaaniliselt Troobid: Metafoor- ehk ülekanne on varjatud võrdlus, ühele nähtusele või objektile kuuluvate
allikas (individualismi rõhutades seab meedia tegelikult kahtluse alla kollektivistlikud või kollektiivsed väärtused). Funktsioonide käsitluse laiendamine: disfunktsioonid ja negatiivne toime Televisioonile võib omistada narkootilise, auditooriumi umastava toime, mis tekitab massides poliitilist apaatiat, sest meelelahutus võimaldab inimestel reaalsusest põgeneda ega kohusta teda aktiivseks osalemiseks (selline on ka FB like-nupp). > suhestades end sel viisil mõne poliitilise või meelsusaktsiooniga, on inimeste rahulolematus kanaliseeritud, see ei pruugi leida väljendust muudes aktsioonides ning vajalik poliitiline muutus jääb saavutamata. > ühiskonna stagneerumises võib näha aga ohtu ühiskonna kui terviku püsimisele. Meedia negatiivne või varjatud toime (Merton, 1969): 1. meedia funktsioonide kõrval tuleb ette ka disfunktsioone kommunikatsiooni negatiivset toimet, mis viib süsteemi kriisiseisundisse; 2
mõiste olemise viis. Moodustab mingit hulka. Kolmas kolmasus o Esmasus on sellise asja olemise viis, mis on niisugune nagu ta on positiivselt ja viitamata millelegi muule o Teisesus on selline asaja olemise viis, mis on niisugune nagu ta on tise suhtes, kuid arvestamata ükskõik millist kolmandat. o Kolmasus on sellise asja olemise viis, mis on niisigune nagu ta on, suhestades omavahelisel teist ja kolmandat. Üksi pimedas ruumis olles tekib tunne, et midagi on seal ruumis veel. Me ei oska seda millegagi seostada ja ei tea, miks see tunne on esmasus. Äkitselt kuuleme mingit häält, me ei tea mis see on, kuid me teame, et see tuleb ühelt kindlatl poolt - teisesus suudame määratleda suunda. Äkki läheb tuli põlema ja me saame aru, et see on hiir kolmasus