keskendumine mingile objektile, teine selle objekti igakülgset uurimist. ¤ Kannatus - Buddha Seadmust mittemõistvate sansaaras tiirlevate olendite elu pärisosa. ¤ Kollane rüü - munga rõivastus ¤ Kujustamine - budistlikus teostuses kujundliku mõtlemisega seotud meetod, mille abil välised nähtused tuuakse enese sisse ja kujundatakse sisemiselt omasteks. ¤ Kõrvaldanud ema ja isa - perekondlikust sidemest loobumine, pühendumine Seadmusele ¤ Lõputegija - Mara epiteet ¤ Maghavat - "võimekus", veedade peajumala Indra üks nimetusi ¤ Maja - janudest solute inimisiksus ¤ Mara - surmajumal India usundites, budismis Buddhha Seadmuse vastane, juhib inimesi hukatusse ¤ Meelemürgid - virgumise takistused ¤ Mõtlus - mõisteliselllll mõtlemisel rajanev budistliku teostuse vorm - kujustamine, keskendumine ¤ Neli õilsat tõde - õpetused kannatusest, kannatuse põhjustajast, kannatuse lakkamisest
budismi ja Jaapanipärastest mõttesuundadest. Lootosesuutrat tähtsustati juba tendai budismis, kuid Nichiren (1222- 1282) seadis selle oma õpetuse lähtealuseks ja tema tõlgenduslikud teosed olid ajendiks mitme uue uskkonna tekkimisele. Need hõlmavad mitut tänapäeva kõige mõjukamat rahvalikku budistlikku liikumist. Nichireni uskkondi ühendab lihtsa lause Nam(u)- myoho- renge- kyo (au Lootosesuutra salapärasele seadmusele!) kasutamine mõtluses (5). Kõik need koolkonnad väljendavad ühel või teisel viisil Indiast Ida- Aasiasse levinud mahajaana budismi pärimuse olulisi teemasid. Kuigi osa inimesi, kes eelistavad selgepiiriliselt ühte või teist uskkonda, eriti nembutsu või Nichireni rühmitisi, ei hoolita usundi rahvalikes vormides palju uskkondade piiridest (5). Kaks enim austatavat lunastajat on bodhisattvad Jizo- sama ja Kannonsama. Jizo-
Sutra tähendab lõnga, millega palmilehtedele kirjutatud tekstid kokku seoti. Juhtnöörid pandi kirja aksioomlausetena. Seetõttu tekkisid suutratele omakorda kommentaarid, mis ümbritsesid aksioome bhasa (bhasya). Teaduskirjandus on üles ehitatud samal eeskujul. Teaduskirjandus Jaguneb sisuliste teemade kaupa. Dharmatekstid (dharma õiglus, moraal, ka aatom; siin üks inimese elu eesmärkidest). Elu eesmärk pidi vastama seadmusele. Kamatekstid: kama e füüsiline kirg (,,Kamasutra"). Kõik võis lähtuda ka artha'st (eesmärk, siht; selles kontekstis kasu) kasule orienteeritud kirjandus. Moksakirjandus (moksa e vabanemine): religioossed tekstid; kuidas saavutada ühtsust absoluudiga. Dharmakirjanduses on tähtsaimad smrti-tekstid smrti tähendab ,,mäletatut", ,,meelde jäetut". See on teisejärguline informatsioon, mistõttu on selle pühaduse aste väiksem, ta on tõest kaugemal
annaabi.ee 
