aga teda segati ja asi ji katki . Selle eest varastas ta hest saanist saapad . Ta judis peaaegu koju ja ngi ,et Virgu Anni kambris pleb tuli . Ta ngi teda palvetamas ja nukrana oma toas . Jaan pani sauna poole jooksu ja viskas saapad minema , oleks rahagi visanud , kui tuli meelde , et see pole tema oma . Siis vapustas ldsust suur rv . Piivame vallas murti sisse elumajja ja kauplusesse . viidi ra le 500 rubla ja kaupa le 300 rubla vrtuses . Peagi leiti ka esmased sdlased - Jaan Vapper , Kaarel Lind ja Juhan Melberg . Tunnistajate Mart Saare ja Juula Sibula tlused olid tihti vastandid , kuid kolm meest anti kohtu alla . Kaarel ja Juhan misteti sdi , Jaani pstis Anni vale tunnistus , et Jaan olevat sellel l tema juures olnud ja ennem ta seda rkida ei julgenud , kuna oma isa kartis . Muidugi li Andres oma ttre kodunt vlja . Anni lks teenijaks ja oli ise vga rahul . Jaan korjas oma pere kuskilt talu nurgast kokku ja suundus linna , kus leidis
Raha selle kige eest Indrek aga ei saaks, mis omakorda valmistas talle pettumuse. 9. peatkk Kristi tuli Indreku juurde palvega, et too sepistaks leskutse proletariaadile ja kigile teistele. See oli vistlus, kus kige parem lekutse lheb jagamisele. Parimat aga ei valitud, vaid pandi ks kokku kigist esitatud tdest. Kristi hiilis salaja Indreku tuppa et nad saaksid koos seda leskutset koostada. See tepoolest judis kigi inimeste ktte. Paljud aga arvasid, et kui see politseini juab, on sdlased ja karistus kerged tulema. 10. peatkk Indrek satub Rahva Sbra toimetusse. Kuuleb pealt kahe mehe vestlust tsensorist ning sellest, mida lubatakse kirjutada ning mida mitte. Vahepeal ilmub toimetusse ka Viljasoo. Viimane ajab korda selle, et kirjastataks ka Indreku Orava vlja annaks. Indrek otsustas jllegi oma vanasse sgikohta minna keha kergitama. Proua Kuusik tundis huvi ega Indrek pole hrra Bstrid ninud, kuid vastus oli eitav. Indrek soovitab talle, et ta viks hrrale lunasgi koju viia.
jaguvat ka kritiseeritava objekti suhtes.Sgisel ilmus Roostel veel ks luulekogu, 21 sajandi armastusluule.Ma ei taha kujunduste eritlemiste peale ruumi raisata,ent siin haakus see teemaga erakordselt hsti ning andis raamatule hoopis uue mtme.Kui Rooste luuletuses asjad ja inimesed ka mdanevad,on ta toon siiksi otsiv ja lootev ning apokalptilusus on neis tekstides pigem naljakas.Traditsiooniliselt ksitletakse tragdiana teoseid,kus suured ja iglased jvad sdi,komdiana aga neid,kus sdlased ikkagi lpuks lunastuse leiavad.Kui eesti sotsiaalse luule dominantideks on harilikult tarbimine ja meedia,siis fs vtab teemaks eelkige hvede jaotumise hiskonnas. Lk 395-396 Mats Traat tleb oma sel sajandil juba kaheksandas luulekogus Soe htu meie albile ja allakinud ajale halvasti.Ta teeb seda sageli klassikalistes vrsivormides,kasutab inversiooniohtrat snajrg,kaksiksnu ja liitriimne,saavutades sellega pris kummalise tulemuse.Mnes intensiivsemas
annaabi.ee 
