Nende jaoks on Hiina tsiviliseeritud maailma keskpunkt, kus elavad INIMESED. Kõik muu on `'välismaa'' barbaarne ja asustatud okeaanlastest (st. võõramaalastest) saatanatega. `'Mustad saatanad'' elavad Aafrikas, `'punapäised saatanad'' Hollandis või Skandinaavias, `'kõrgeninalised saatanad'' on valge nahaga ja elavad Euroopas, Ameerikas ja Austraalias. Neilt saatanailt ei maksa oodatagi, et nad mõistaksid tsiviliseeritud inimeste käitumist. Saatanate endi totratele kommetele võib ju mõningaid ööndusi teha, aga kui nad oma lapsemeelsuses üle piiri lähevad, tuleb neid isaliku väärikusega noomida. Mõned saatanad on õppinud hiina keelt rääkima ja neid imetletakse ning näidatakse nagu kõnelevaid mainasid (maina on Aasias elutsev kuldnoka taoline lind) või dresseeritud kirpe. Sellised saatanad võetakse küll inimühiskonda vastu, aga tõelisi inimesi ei saa neist siiski kunagi. Linnad
Teadus arenes sel ajajärgul meeletu kiirusega ja populaarsuse säilitamiseks pidid illusionistid end uute saavutustega pidevalt kursis hoidma. Lisaks sellele pidid nad ise uusi mehhanisme välja mõtlema ning oma teadmisi publikule demonstreerima. Loomulikult oli sellised katsumused läbinud mustkunstnike põlvkond oma eelkäijatest palju kultuursem ning see avaldus ka trikkide esitamise maneeris. Renessansi algusega lõppes ,,nõidade, saatanate ja jumalate" ajajärk ning algas tehnika võidukäik. Ka inimeste unistused muutusid. Kui keskajal oli igaühe sooviks ise kulda valmistada või avastada igavese elu eliksiir, siis 16-ndal sajandil hakati unistama tehisinimese loomisest. Selle saavutamiseks mõeldi välja erinevaid mooduseid, laipadelt võetud elundite kombineerimisest kuni inimkujule elu sisse puhumiseni. Ka Eesti rahvapärimuses võib seda unistust kohata nimelt valmistasid
Korraldati äärmuslike vastuolude demonstratiivseid vaidlusi. Vaidlused võisid olla väga farsslikud, jantlikud. Vaidluseid võisid esineda erineval kujul: laul, teoloogiline traktaat (mingi küsimuse teoloogiline käsitlus) jne. Vaidlustest kujuneb välja moralitee. Moralitee teatrivorm, kus tegutsevad allegooriad. Vaidlus käib alati inimese hinge üle. Moralitee püüab kõike konkretiseerida, täpsustada (mis on hea, mis halb; kuidas need jõud töötavad jne). Kuradite ja saatanate asemel alati grupp pahesid (nt seitse surmapattu). Vaataja sai tundma õppida saatana käitumise mehhanisme. Näide: inglise moralitee ,,Kindlameelsuse loss".Peategelaseks on inimsugu, kelle juurde tulevad kaks inglit. Inglid püüavad inimsugu kumbki enda poole kallutada. Esialgu võidab kuri ingel. Kuri ingel teeb inimese tuttavaks seitsme surmapatuga. Hea ingel kutsub appi kahetsuse ja lunastuse, kes paigutavad inimese kindlameelsuse lossi luku taha
annaabi.ee 
