Kah ilusad ja lihtsad. Aga raamatukogu eelmise aasta kalendris on Karl August Senffi päevalill, mida vaatad ja jäädki vaatama. Seal on ka tema tulbid ja rüütlilossi varemed ja väikese tüdruku portree. Ehk ma ei mõista päris hästi kunsti edasiliikumist ja arengut, aga mul on ikkagi tunne, et vanasti oskasid kunstnikud paremini joonistada ja maalida. Ja ilu on ju vaataja silmades. Koostaja: Varmo Rjabinin Elva Gümnaasium 11
Rehepapp. Inimeste keskmist väärtuste kogumikku on sisuliselt võimatu hinnata. Millised väärtused on teistest üle ja milliste põhjal võtame vastu otsuseid. Mis need väärtused tegelikult muud ongi, kui inimeste arusaamine selle maailma heast ja kurjast. Oleme pika ja keerulise ajalooga rahvas ja meil on tegelikult väga vähe ideaale peale isikliku heaolu. Millega muidu seletada mitmeid ja mitmeid aastaid kestnud/kestvaid ,,spungi" (on üks väga tore asjandus Pipi Pikksuka raamatus, teadmata/tundmata loom ) otsinguid. Peale Kivirähki romaani ilmumist leidsime ta üles. Rehepaplusest sai eesti Nokia. Suhtumine ,,Rehepappi" on seinast seina, kes tunneb poolehoidu, kes pahameelt (ehk näeb iseenda peegelpilti, vähemalt meie saamahimulise ja kiusaka iseloomu peaksime ikka ära tundma). Lausa müstiline on ju , kuidas vara ja võimu pärast reaalsustaju ja eetilised piirid kaotatakse, suisa napakaks mi...
Kahetsen nüüd pisut, et ei käinud advendikalendri akende avamist vaatamas/kuulamas. Ja luuletused unustasin. Igas saalis olid mõned luuletused maalide vahel. Viimasest jäi meelde natuke Runnelit.... Lähen üle krudiseva lume, külm, oi külm ja süda on nii raske... Aga süda sai tegelikult kergeks ja meel virgeks. Talv on siiski tore. NB! Ja pileti saad siis, kui oled näituse peaaegu ära vaadanud. Hoopis teisest otsast. Koostaja: Varmo Rjabinin Elva Gümnaasium 12 klass
I.Rehepaplus kui eluviis. 1.Rehepaplus kirjanik ütleb ise, et raamat ei sünnita tühjale kohale midagi, eks asi sai alguse päriselus nähtud asjadest, eestlaste tavadest. ,,Ilmselt olen inimestele kinkinud sõna, mis neil ammu puudu on olnud." Kunagine pärisorjaks olemine justkui vabandaks välja eestlaste kehva iseloomu ja mittesüüdiva käitumise, petmise, kombineerimise ja mahhineerimise, mida on hakatud nimetama rehepapluseks. Seda võiks nimetada ka pragmaatilisuseks ehk eesmärk-pühendab-abinõu-mentaliteediks. Edasipüüdlikkus, kavalus ja soov/oskus valitsevaile oludele meele järele olla, kui on sobiv hetk. Saame hakkama igasugustes keerulistes oludes. 2. Suuremad kratisõltlased: kindlasti Aida-Oskar, kelle kratid läksid kiiresti rikki, sest ta nõudis neilt liiga palju ja liiga tihti. ,,Sa ei oska kratti pidada, sihuke mahv ajab looma lolliks" (lk.20), manitseb Rehepapp. Mees tegi nii suure krati, et too ei mahtunud väravastki v...
7. Olendite ja esemete ebatavalisi seoseid, Salvatore Dali. 8. Kunstniku tööd kaugenevad reaalsusest, inimestest ainult abstraktsed kehaosad, korraga nii külg- kui otsevaade. 9. ,,Guernica" linn Baskimaal, mille sakslased maatasa pommitasid. Kunstnik väljendas oma suhtumist fasismi selle pildiga. 10. Ilmselt helesinine, mulle tsirkuserahvas lihtsalt ei meeldi ja sürrealism on veidi õudne. Koostaja: Varmo Rjabinin Elva Gümnaasium 12 klass
annaabi.ee 
