see tähendas seda, et neil puudus igasugune religioosse tõe valdajad. ·Kanooniline mütoloogia - religioonil polnud piire. kuni sa jumalaid ei teotanud võisid mõelda rääkida mida tahad. müütidest räägiti palju erinevaid versioone. Elysioni väljad - on küskil lõunas, sest surm on seal. teispoolsus hakkas järgjärgult kujunema aga ei saanud täeilikult väljakujuneda klassikalises perioodil. ·Rituaalne käitumine - oluline oli jumalaid tänada kohaste rituaalidena - mina sulle, sina mulle - mida rohkem suudan annetada, seda parem. rituaalse austamise kese oli ohvrite toomine - loomade tapmine jumala auks - loomad pidid verd nõretama, see oli oluline. kollektiivlselt templitest ohverdasid preestrid. ·pühamud. Heros - püha. Heno on pühapaik, jumalale pühitsetud paik. ebapüha rüve oli keelatud - surm, sünnitud, seks. tenenos - ära lõigarud - pühamu koha piir. pühamuse kese oli altar (bomos) - postament- altar on ohvri toomise paik.
Vadžrajaana õpetused antakse vahetult edasi õpetajalt õpilasele. Paljud tehnikad on salajased 14 ning nende valel praktiseerimisel võidakse end füüsiliselt ja vaimselt kahjustada. Samuti ei tohi pühendamatutele selgitada praktika kogu sümboolikat ja psühholoogiat. Seetõttu tunduvad tantrislikud rituaalid kõrvalseisjatele arusaamatute rituaalidena. Tantristlike rituaale tohib praktiseerida isik, kes on mõistnud budistlikku õpetust, järgib rangelt traditsiooni ning kellele on pühendatud saladus.15 Seega on tantrism midagi müstilist, maagilist ning kiireim 12 Partridge, Christopher. Maailma usundid. Tallinn: Entsüklopeediakirjastus, 2006. Lk 193. 13 Kulmar, Tarmo. Võrdleva usundiloo loengukonspekt. 14 Eesti Akadeemiline Orientaalselts. Ida mõtteloo leksikon. [http://www.eao.ee/01tekstid/leksikon/v.html] 14.05.2011
probleem, siis peaksid ametnikud arutama seda oma keskastme juhiga ja mitte kõrvalistuvate kolleegidega. Samas, paljud ei arutanud juhi vaid hoopis oma kolleegiga. Süsteemi uued tähendused ametnike jaoks: Minna juhile = teada anda, et pädevusel on nõrgad kohad. Arvatakse, et on halb tulevase karjääri jaoks. Arutelud kolleegidega aitasid ka vähendada stressi, mis omaette vastutusrikas töö tekitab. - Ebefektiivne bürokraatia ja jäikus (Robert K. Merton 1957) Reeglite kasutamine rituaalidena, tegelike eesmärkide unustamine. Kui reeglid ei näe ette kõige tõhustamaid vahendeid => ebaefektiivsus. Olukorra muudatused. Spetsialiseerumine: vaatenurga kitsus => uute probleemide lahendamise raskused, (kommunikatsiooni probleemid, ülesanded satuvad vastutusalade vahele.) Kollegiaalsus: Oma grupi huvide kaitse organisatsiooni eeesmärkide kulul. - Ebaefektiivsuse nõiaring (Michel Crozier 1964) Kolleegide rühmad tahavad maksimeerida oma tegutsemisvabadust => reeglide