truuduses selle vastu. Romaani "Seitsmes rahukevad" (1985) ainestik pärineb 1950-ndate aastate alguse Eesti külast. Peategelaseks 4-5 aastane laps, kelle ilmaavastamise kogemustes peegelduvad tegelikkuse vastuolud tõeselt ning selgelt. Kõrvaltegelased, eriti vanaema ja isa, loovad oma väljakujunenud ellusuhtumisega vaatepunktide rohkuse. Tsitaat raamatust ·· ,,Salarajad väänlesid mööda kuusikuid ja kaasikuid, vahetevahel ristusid nad ristiinimeste käiguteedega. Võpsikus liikusid hallid kuueseljad, püssirauad läikisid ja naksusid, higi tõusis otsaette. Koolimaja ukse peale tekkis igal ööl uus paberitükk ähvardusega: Saa vabaks, Eesti meri, saa vabaks, Eesti pind!" Oma esimese luulekogu ilmumise ajal (1965) oli autor 18-aastane. ,,Pilvede püha" ilmus luulekassetis ,,Noored autorid 1964" koos Jaan Kaplinski, Hando Runneli ja Ly Seppeli debüütkoguga. Kokku on temalt ilmunud 10 luulekogu.
Pheidiasel oli anne tasakaalustada vastandeid, külgesündinud mõõdutunne ning võime üksteisega siduda pehmust ja jõudu, naiselikkust ja mehelikkust, samuti rangust ja vabadust. Juba vanaaja inimesed panid tähele Pheidiase omapärast stiili, nad leidsid tema juures "ülevust ja täpsust" (Demetrios "Kõnekunstist"). Siiski on peaagu kõik kuulsamad antiikaja kujud hävinud, mille põhjuseks on see, et pärast kristluse maailmareligiooniks saamist loeti vagade ristiinimeste pühaks kohuseks purustada kõik paganlike jumalate kujud. Meie muuseumides olevad kujud on suuremalt jaolt vaid rooma aegadel ränduritele ja kollektsionääridele mõeldud, samuti aedade ja avalike saunade dekoreerimiseks tehtud koopiad. Peame olema väga tänulikud, et need koopiad olemas on, sest need annavad meile vähemalt mingisugusegi ettekujutuse kreeka kunsti suurtest meistriteostest; kuid kui me ei kasuta piisavalt oma
Reformatsioon põhjustas kiriku ja ühiskonna muutust laiemalt, k.a valitsemises, poliitikas ja majanduses. Reformatsiooni põhjused: · Ilmalikud valitsejad soovisid allutada kirikut oma võimu alla. · Vaimne suund vaimulikud ja humanistid võitlesid katoliku kiriku kui organisatsiooni vastu. Luterluse põhiseisukohad: · Olulised on ristimine ja armulaud. · Luther eitab tsölibaati. · Kristlik kogudus on võrdsete ja vabade ristiinimeste ühendus. · Tähelepanu pöörati jutlusele ja palvetele. · Rahvakeelne ja lihtne jumalateenistus. · Hüljati pühakute kultus. Kalvinismi põhiseisukohad: · Ettemääratuse ehk predestinatsiooni põhimõte Jumal on ette näinud iga inimese saatuse: ühed on määratud õndsaks saama ja lähevad taevariiki, teised on määratud hukatusele ja lähevad põrgusse. 44
annaabi.ee 
