3. võimelised sütitama suuri kirgi, kuid võimetud neid ise tundma ja kannatavad seepärast sügavalt, see teeb neist vahel südametunnistuseta manipulaatori. 4. hindab kõrgelt loodust ja loomulikku keskkonda 5. sisemiselt lõhestatud 6. loomulikkuse ihalus võib asenduda irooniaga 7. tuleb eikusagilt , me ei näe kuhu ta kaob teose lõpus. ,,Hours of Idleness"(,,Jõudetunnid") 1808.a ,,The Edinburgh Review" Luuletus ,,Romantikale".Byron pöörab pilgu reaalsuselt ära ja püüab tabada teist, kaunist, hingestatud ja unenägude maailma kuuluvat elu, kas või selle vastuhelki. Romantiline konflikt seisneb selles, et tegelikkus on vastuvõetamatu ja unistused ei täitu. Reis mööda Vahemerd Portugalist Kreekani.See oli talle väga viljakas periood, esmalt sündis värssarutlus ,,Horatiusest". Romantismi manifestina kõlas poeem ,,Childe Haroldi palveränd". Selle esimene laul räägib Childe Haroldi teekonnast Portugalis ja Hispaannias
Tähtis aspekt on, et see toimub ilma vahetu ärritaja mõjuta, erinevalt aistingutest. Kujutlused on üldistatud ja vähem detailsed, kui just ei esine eideetilist mälu, mille puhul inimne kujutleb detailselt. Kujuluse oluliseks tunnuseks on, et peab eksisteerima varasem kogemus, mis on jätnud maha mälujälje, mida saab uuesti aktiveerida. Fantaasia puhul saab inimene kujutleda seda, mida ei ole varem otseselt esinenud. Siiski, saavad kujundid ainest reaalsuselt. Neid kombineeritakse ja taastatakse uut moodi. Fantaseerimiseks on välja toodud sagedasti kasutatavaid võtteid: Aglutinatsioon ehk kokkuliimimine võetakse eri asjad ja pannakse teistmoodi kokku. Liialdamine suuruse, väiksuse, aja, arvu või millegi muuga liialdamine. Rõhutamine detailide väljatoomine. Kujtlust ja fantaasiat peetakse taju ja mõtlemise vaheprotsessiks. Need protsessid on tähtsad, et
Bahá'u'lláh väitab, et tema on selles Jumala ilmutajate ahelas viimane. Ka Bábi peetakse Jumala ilmutajaks. (Partridge 2006: 425) Need Jumala ilmutajad vahendavad oma õpetusega maailmale teadmisi, mis on vajalikud inimkonna vaimseks ja ühiskondlikuks edenemiseks, Et ilmutajad on tulnud erineval ajal maailma erinevaisse paikadesse, on iga sõnum kohandatud just sellele ajale ja kohale ning toetud varasemale ilmutusele. Bahá'u'lláh väidab, et tema on toonud ülimalt reaalsuselt kõige viimase sõnumi ja et tema sõnum on oluline just tänapäeval, sest nüüd on õige aeg inimeste ülemaailmseks ühinemiseks. Bahá'u'lláh' enda väitel on ta eelnenud maailmausundite rajajatega võrdne ja vaimselt samane reaalsus. Bahaid usuvad, et nende sõnum on selle tõttu, et see on viimane, ka kõige täielikum ja olulisem Jumala tahte ilmutus ning sellepärast on see nüüdisaja inimestele suurema tähtsusega kui varasemad. Bahá'u'lláh väidab, et kõigi maailmausundite