18 EGIPTUSE KEEL JA KIRI, HIEROGLÜÜFID Egiptuse keel jaguneb loomulikult ajaloolistesse järkudesse. Aga mitte täpselt. Need on vanaegiptuse keel, kesk-, uusegiptuse (või teiste traditsiooni järgi, hilisegiptuse) keel, ja demootiline (variant kopti keel). Meie varaseimad teadmised egiptuse keele kohta pärinevad iidsetest esimese dünastia aegsetest raidkirjadest. Sealt edasi võib keele tõusu ning langust jälgida templitest, mälestistelt ja papüürustelt leitud erinevate kirjutiste järgi kuni 11- 12.sajandini meie ajal, millal egiptuse kirjanduses võitis araabia keel, pärast mida eksisteerib kopti keel peamiselt kultuse keelena (viimane "emakeelt" kõnelev kopt elas umbes 17.sajandi lõpul). Elavast keelest, mis seisis lahus puhtalt kirjanduslikust, hieroglüüfidest koosnevast
järgmisel aastal. Pärast Ehnatoni surma jäeti Ahet-Aton maha (vt Ahet-Atoni kohta koos viidatud kirjandusega David 2005: 209214). Ka see oli enneolema- tu Egiptuse senises ajaloos, mille traditsiooni põhitunnusteks oli iidsus ja jär- jekestvus. Teiseks, et nähtavasti tugevnes Amoni preestrite vastuseis ja kindlasti kas- vas kogu maal Atoni-vastane kihutustöö, asus Ehnaton vastukaaluks hilje- malt oma viiendal valitsemisaastal hävitama Amoni kultust. Amoni nime püü- ti kõikjalt raidkirjadest maha kraapida, et see vajuks unustusse. Vaenamine laienes ka teistele jumalatele. Ehnaton kuulutas, et Aton ei salli enam ühegi teise jumala olemasolu, saates kõigi teiste jumalate preestrid laiali ja ja suu- nates nende templite sissetulekud Atoni toetuseks (David 2005: 209). Korral- duse täitmist jälgis vaarao julgeolekuteenistus ning vanale usundile truuks- jäänuid represseeriti (Jacq 2000: 150jj). Ühe jumala kuulutamine vääraks ja tema kultuse käsukorras hävitamine
Vaarao kasvatas endale liitlasi. Olles ette valmistanud ustava toetajaskonna, alustas Ehnaton oma ettevõtmise keskset faasi. Esiteks hülgas ta mõlemad pealinnad, nii uue Teeba kui ka vana Memfise ja laskis rajada nende vahele uue kuningliku pealinna Ahet-Atoni (Atoni silmapiir). Teiseks, et nähtavasti tugevnes Amoni preestrite vastuseis ja kindlasti kasvas kogu maal Atoni-vastane kihutustöö, asus Ehnaton vastukaaluks hävitama Amoni kultust. Amoni nime püüti kõikjalt raidkirjadest maha kraapida, et see vajuks unustusse. Samal ajal arendas Ehnaton nii teoloogias kui ka riituses egiptlastele võõrast Atoni kui ainujumala kultust. [(WWW) http://www.folklore.ee/tagused/nr42/kulmar.pdf Artikkel ,,Vaarao Amenhotep IV (Ehnatoni) riigivalitsemisviisi võimalikust eripärast" Tarmo Kulmar (23.11.2010)] Välispoliitiliselt tabas Egiptuse impeeriumi katastroof. Nagu ilmneb Amarna varemetest
viimasena, kuid temast sai mehe palavalt armastatud esimene abikaasa. Oletusel, et ehk oli Nofretete välismaa printsess, pole mingit alust. Seda arvavad need, kelle arvates on Nofretete näojoontes vähe egiptusepärast. Ei maksa unustada, et kosmeetika ja meikimiskunst olid tol ajal Egiptuses väga kõrgel tasemel. Arvatavasti oli Nofretete kõrgest soost ehtne egiptlanna, võimalik, et valitseja veresugulane. Nofretete oli erakordselt kaunis naisterahvas. Raidkirjadest saame lugeda rohkeid komplimente, mida tol ajal asjatult tuulde ei loobitud: ilusatest ilusaim, õnne toov, kõiges kiitusi vääriv, kuninga südame rahustaja, mitme kuningriigi käskijanna. Teada on veel, et vaarao Ehnatonil oli Nofretetega kuus last (neist kolm nooremat surid varakult) ning et kuningapaari armastus oli vastastikune ja siiras. Väga paljudel reljeefidel1 on nad kas kahekesi või lastega. Ehnatoni valitsusajal rajatud uue
hauataguses maailmas. SEITSMES LOENG Egiptuse keel ja kiri. Hieroglüüfide deshifreerimine. Egiptuse keel jaguneb loomulikult ajaloolistesse järkudesse. Aga mitte täpselt. Need on vanaegiptuse keel, kesk-, uusegiptuse (või teiste traditsiooni järgi, hilisegiptuse) keel, ja demootiline (variant kopti keel). Meie varaseimad teadmised egiptuse keele kohta pärinevad iidsetest esimese dünastia aegsetest raidkirjadest. Sealt edasi võib keele tõusu ning langust jälgida templitest, mälestistelt ja papüürustelt leitud erinevate kirjutiste järgi kuni 11-12.sajandini meie ajal, millal egiptuse kirjanduses võitis araabia keel, pärast mida eksisteerib kopti keel peamiselt kultuse keelena (viimane "emakeelt" kõnelev kopt elas vist 17.sajandi lõpul). Elavast keelest, mis seisis lahus puhtalt kirjanduslikust, hieroglüüfidest koosnevast raidkirjast, annavad meile kõige tõepärasema pildi
annaabi.ee 
