Süstemaatilised teosed Commentaria in quattuor libros Sententiarum, 1254-1256. "Summa contra gentiles" ("Summa paganate vastu"), 1264. "Summa theologica" ehk "Summa theologiae" ("Teoloogia summa"), aastatel 1266-1273 (v 1265-1274). Compendium theologiae ad Fratrem Reginaldum, 1896. Muid teoseid "Quaestiones disputatae" ja "Quodlibeta" 1256-1259. "De ente et essentia" ("Olevast ja olemisest") (1252 - 1256); De emptione et venditione ad tempus (1262); Quaestio disputata De anima (1265/1266) De unitate intellectus contra Averroistas (circa 1270) Summa de homine Summa de bono et virtutibus Quaestiones disputatae de veritate De regno (1267) Kasutatud Kirjandus Õpik lk 83 http://www.google.ee/search?hl=et&cp=6&gs_id=m&xhr=t&q=aquino+thomas&g cf.osb&biw=1104&bih=623&um=1&ie=UTF-8&tbm=isch&source=og&sa=N&tab= http://et.wikipedia.org/wiki/Aquino_Thomas http://en.wikipedia.org/wiki/Thomas_Aquinas
Psühholoogia käsitleb psüühiliste protsesside kujunemist. Ka Kanti käsitlus jätab seetõttu esmapilgul mulje, justkui oleks siin jutt üksteisele järgnevatest protsessidest, mille tulemusel algsest tajude kaosest korrastub kategooriate rakendamise kaudu objektiivne kogemus. Kuid fakt, et me kategooriaid kasutame, ei tähenda veel, et meil ka “õigust” oleks neid kasutada. Nagu Kant ütleb, tuleb eristada fakti küsimus (quaestio facti) õiguspärasuse küsimusest (quaestio juris). Esimene on empiirilise uurimuse asi, teine on filosoofia teema. Kuidas on õigustatud kategooriate aprioorne seostamine objektiga? Sellele küsimusele vastamist nimetab Kant transtsendentaalseks deduktsiooniks. Sõna “deduktsioon” ei tähenda antud juhul mitte loogilist tuletamist, vaid on Kanti poolt üle võetud tolleaegsest juriidilisest sõna- varast, kus see tähendas millegi õiguspärasuse demonstreerimist.
380 Theodosius I Thessaloniki edikt: kristlus riigiusuks Teemaga tegelesid kanonistid ja teoloogid 410 Rooma rüüstamine visigootide poolt, kristlaste süüdistamine Teoloog Aquino Thomase (c 1225-1274) “Summa theologiae” 2ae 2ae Augustinus (354-430), Hippo Regiuse piiskop quaestio 40 “De bello”. Augustinuse ideede süstematiseerimine ja analüüs “Jumala riigist” (De civitate dei): Jumala ja inimeste riigi lepitus 3 kriteeriumi: 430 suri Hippo piiramise ajal vandaalide poolt Õige autoriteet (recta auctoritas). Valitseja käsk Augustinuse teoloogia I Õiglane põhjus (iusta causa). Õigusrikkumine
võivad olla toime pandud õiglase südamega või õigete kavatsustega. · Autoriseerimise (volitamise) olulisus peab olema valitseja käsk, seda täites võib sõdida ihadeta. Edaspidi fundamentaalne · Ius ad bellum põhiprintsiip: vajadus karistada õigusrikkumist "Õiglase sõja" doktriini areng keskajal · Teemaga tegelesid kanonistid (kirikuõiguse spetsialistid) ja teoloogid (skolastikud) · Teoloog Aquino Thomase (c 12251274) "Summa theologiae" 2ae 2ae quaestio 40 "De bello". Augustinuse ideede süstematiseerimine ja analüüs · Selleks, et sõda oleks õiglane, peavad olema täidetud 3 kriteeriumi: · Õige autoriteet (recta auctoritas). Valitseja käsk · Õiglane põhjus (iusta causa). Peab olema toimunud õigusrikkumine · Õiglane eesmärk (recta intentio). Laiemaks eesmärgiks peab olema (õiglane) rahu Püha sõja doktriin · Alternatiivne doktriin: Püha sõda
annaabi.ee 
