oli tegelik mõrvar. Kahjuks oli mr. Harvey juba ammu põgenenud. Ta peitis nutikalt Susie keha, võttis endaga kaasa vaid mälestused ja mõnud mõrvast ning suundus varitsema oma uut ohvrit. Loodus oli aga saatnud Harveyle kõige õigema kättemaksu: jääpurikas, mis kukkus talle otse pähe, osutus talle saatuslikuks. See oli Susie lemmik relv, mis sulas ning jäigi kadunuks. Susie oli rahul, need olid ta armsad luud, mis olid kasvanud tema puuduoleku ümber, sidemed, mis olid tekkinud pärast tema surma. Ta hakkas nägema asju viisil, mis lubasid tal tunnistada maailma ka ilma temata. Sündmused, mille tema surm esile kutsus, olid vaid luud, millest pidi teadmata ajal tulevikus uuesti uue keha moodustama. Ja tema oli tulnud seda vaatama, kuna see hinnaline keha, oli olnud tema elu.
Esitama kõik ühiskonnal tekkida võivad küsimused vastatavatena: rumalad küsimused ideoloogia piiridesse. Eraldatakse nö "valed küsimused". Kas ideoloogiale on üldse võimalik vastu seista? Althusser arvab, et see ei ole üldiselt võimalik, aga ta pakub välja ühe lahenduse: ideoloogilist teksti vaadates tuleb läbi viia demüstifikatsiooniakt: võtta see tekst lahti, uurida lähemalt, kuidas see on loodud ja (eriti seda) mida see välja jätab, sest nende puuduoleku kaudu on nad samuti sinna teksti kaasatud. Lecture symptomale: sümptomaatiline lugemine (tõlgendamiseviis). Loeme kahel tasandil. Avastame sümptomeid, mis kõnelevad varjatud ideoloogiatest allpool. Althusseri sõnul pole olemas "süütut lugemist" (ilma ideoloogiast mõjutatud saamata). Saab rakendada iga meediavormi puhul. "See mida kunst paneb meid nägema, on ideoloogia, milles ta on sündinud, milles ta kümbleb, millest ta kunstina eraldub"
Kultuuris see ideaal on erakordselt kütkestav. Tagasipüüdlemine millegi poole, mis asub keelest väljas, puhas kogemus ise. 2) imaginaarse korra faas – nõudmine on keskne mõista. Nägemine on oluline. Nõudmine ei ole rahuldatav objektide kaudu. See, mida laps hakkab sündides nõudma on armastus ja kiindumus. Esialgu ei ole terviklikku minapilti, seal hakkab minakujutis välja joonistuma. Tegelikult selles faasis on inimene jõudnud võõrandumiseni. Puuduoleku ja võõrandumise faas. PEEGLIFAAS – peegeldumise motiiv. See, mis inimesega juhtub, kuidas mina kujuneb, selle aluseks on kujuteldav situatsioon, kus ema viib lapse peegli ette ja näeb ainult peegeldust, mitte iseennast. Laps samastub kellegiga keda näeb. Seob ennast kujutisega endast väljaspool. See võib olla lapse enda kujutis või teine laps, kes iganes, kellega laps hakkab samastuma, kes ta tahab olla. Teine võtab meid teatud viisil üle. See on frustratsioonide allikas
Riigi funktsioon on eksisteerivate tootmissuhete ja tootlike jõudude taastootmine. Ideoloogilise riigiaparaadi funktsioon selle kindlustamine. Kriitika: Kas ideoloogiale on üldse võimalik vastu seista? Althusser arvab, et see ei ole üldiselt võimalik, aga ta pakub välja ühe lahenduse: ideoloogilist teksti vaadates tuleb läbi viia demüstifikatsiooniakt: võtta see tekst lahti, uurida lähemalt, kuidas see on loodud ja (eriti seda) mida see välja jätab, sest nende puuduoleku kaudu on nad samuti sinna teksti kaasatud. Lecture symptomale: sümptomaatiline lugemine (tõlgendamiseviis). Loeme 2 tasandil: 1. tekst ise; 2.kriitiline lugemine. Avastame sümptomeid, mis kõnelevad varjatud ideoloogiatest allpool. Althusseri sõnul pole olemas "süütut lugemist" (ilma ideoloogiast mõjutatud saamata). Alatekst nt alkoholireklaam. Saab rakendada iga meediavormi puhul
annaabi.ee 
