paar aastat ühe suure Hiina linna kuberner. Peale pikka teenistusaega otsustasid Marco, tema isa ja onu tagasi Veneetsiasse minna. Khaan-Hubilai andis neile rikkaliku tasu, kuid ei tahtnud, et nad lahkuksid. Sel ajal, kui arutati nende lahkumise üle, saabus Pekingisse Pärsia kuninga saadik, kes tuli edastama kuninga palvet abielluda khaan-Hubilai tütre printsess Cocachiniga. Khaan andis abiellumiseks loa ning hakati ette valmisama 14 laevast koosnevat laevastikku, mis pulmaseltskonna Pärsiasse viiks. Printsess Cocachin ja Marco olid suured sõbrad ning printsess nõudis oma isalt, et Marco saaks nende seltskonnaga liituda.Khaan nõudstus peale pikka järelemõtlemist ning ka tema isa ja onu võisid liituda. Pulmaseltskonnaga asuti pikale ja ohtlikule reisile Pärsiasse, kus peeti nädalaid pulmapidu. Viimaks jätsid veneetslased oma sõpradega hüvasti ning läksid Musta mere äärde, kust edasi suunduti Veneetsiasse.
4. Võõrasema tapab vaeslapse, luudest saab pääsuke (vrd. AT 720); 5. Võõrasema tahab vaeslast tappa, see pääseb verise kurgualuse ja lõhkise seelikuga ning saab pääsukeseks; 6. Ämm lööb minial saba lõhki; 7. Pääsuke on saanud orjatüdrukust, kel olnud vähe süüa ja palju tööd, sest ajast on tal must rätt õlgadel; 8. Jumal (sant, nõid) muudab rikka talu pulmaseltskonna pääsukesteks. Pääsukese sabaharude saamislugusid on veel: selle eest, et pääsuke inimest kaitses, hammustas madu tal tüki sabast välja; pääsuke jäi aiateiba otsa kinni; naeris enda saba lõhki. Pääsukest on nimetatud ka jumala kanaks (lutsi keelesaare eestlased) või Jeesuse linnuks, seletusega, et Jeesus lapsena teinud savist lindusid ja neist saanud pääsukesed. Pääsukeste elutsemist maja juures on peetud hea õnne märgiks
Pulm oli pruudi ja peigmehe kõige tähtsam elusündmus. Sellega algas uus põli. Tollal peeti pulmi vaid üks kord elus. (P. Õunapuu 2003. ,,Eesti pulm") 4. Tänapäeva pulmakombed Eestis 1980-ndail aastail oli endastmõistetav, et kui oldi juba pikemat aega koos, siis selle tulemuseks oli abielu. Liiati veel, kui laps oli tulekul. Ärkamisaeg tõi kaasa 8 rahvuslikud pulmad ja rahvarõivas pruudi-peigmehe, vahel isegi kogu pulmaseltskonna. Kiriklik laulatus muutus jälle popiks. Kogu see vaimustus kadus paari aastaga. Loomulikult peeti ka 1990-ndate teisel poolel pulmi, ent võrreldes varasemaga kohe väga palju vähem. Raske on uskuda, et vähese abiellumise põhjus on suures vabaduse säilitamise soovis ja võimaluses iga kell kübarat kergitades minema kõndida. Noored toovad tihtipeale põhjenduseks, et otsene vajadus abiellumiseks puudub. Seadus on liberaalne, ühiskond mõistev ja ainus kasu võib tulla
.....Rahvusliku vaimustuse lainel peeti rahvuslikke pulmi.Tervet ja tugevat lasterohket peret peeti Eesti elu edenemise aluseks nii nagu varasemaltki. Ja uskumatu kui kiiresti hääbus see vaimustus pärast seda kui Eesti Vabariik oli taas kord kätte saadud. 1980-ndail aastail oli endastmõistetav, et kui oldi juba pikemat aega koos, siis selle tulemuseks oli abielu. Liiati veel, kui laps oli tulekul. Ärkamisaeg tõi kaasa rahvuslikud pulmad ja rahvarõivas pruudi-peigmehe, vahel isegi kogu pulmaseltskonna. Kiriklik laulatus muutus jälle popiks. Ja kogu see vaimustus kadus paari aastaga. Loomulikult peeti ka 1990- ndate teisel poolel pulmi, ent võrreldes varasemaga kohe väga palju vähem. Raske on uskuda, et vähese abiellumise põhjus on suures vabaduse säilitamise soovis ja võimaluses iga kell kübarat kergitades minema kõndida, s.t. vastutuse puudumises. Noored toovad tihtipeale põhjenduseks, et otsene vajadus abiellumiseks puudub. Seadus on liberaalne, ühiskond
rahvarõivaste kui rahvakommete osas. Tervet ja tugevat lasterohket peret peeti Eesti elu edenemise aluseks nii nagu 1920-ndatel aastatelgi. Ja uskumatu kui kiiresti hääbus see vaimustus pärast seda kui Eesti Vabariik oli taas kord kätte saadud. 1980-ndail aastail oli endastmõistetav, et kui oldi juba pikemat aega koos, siis selle tulemuseks oli abielu. Liiati veel, kui laps oli tulekul. Ärkamisaeg tõi kaasa rahvuslikud pulmad ja rahvarõivas pruudi-peigmehe, vahel isegi kogu pulmaseltskonna. Kiriklik laulatus muutus jälle popiks. Ja kogu see vaimustus kadus paari aastaga. Loomulikult peeti ka 1990- ndate teisel poolel pulmi, ent võrreldes varasemaga kohe väga palju vähem. Raske on uskuda, et vähese abiellumise põhjus on suures vabaduse säilitamise soovis ja võimaluses iga kell kübarat kergitades minema kõndida, s.t. vastutuse puudumises. Noored toovad tihtipeale põhjenduseks, et otsene vajadus abiellumiseks puudub. Seadus on liberaalne, ühiskond