Neiu 2: Kui hea on olla rõõmus ja hingepiinata ning teha rumalaid laule ilma punase viinata. (Ellen Niit ,,Kui hea on olla rõõmus") Noormees: Välja, välja argimunast, valla vastutuseklambrist! Sinkjasmusta, vorstjaspunast valgust valab nagu ämbrist. Pidu, pidu! Prall ja prassing! Salgud sassis, rassin, vassin ... Enam tuld ja kõrged tahti! Juuksed lahti, uksed lahti! (Leelo Tungal ,,Pidu") Neiu 2: Tõusta siis, kanduda taas keset teeliste summa. Uskuda uuesti terendust, loitsu ja lumma. Uskuda lätet kesk tulvavee vahtu ja melu. Arutus hetkes uskuda igavest elu.
põhialuseks onVana Testamendi Joona raamat - Mille poolest eriline? (milline esitajate koosseis, millised kompositsioonilised võtted, pikkus e. osade arv) Teos on grandioosse esituskoosseisuga: siin on kolm koori, viis solisti, suur orkester ja orel. Oratoorium jaotub viieks pildiks ja 38 numbriks. Kasutatud on wagnerlikku juhtmotiivide süsteemi. Helikeelelt ja karakteritelt on teos Tobiasele iseloomulikult äärmiselt mitmekesine. Siin on kõrvuti tormistiihia ja taevalik rahu, prassing, viha ja halastus, kõik edasi antud eredate muusikaliste kujunditega. - Mida soovis helilooja teosega saavutada/öelda? Ta nägi oma ülesannet kirikumuusika sisulises avardamises ning väljendusvahendite rikastamises kaasaegse helikeele võimalustega. - Millal kanti viimati Eestis tervikuna ette? 12.09.15 14. Mart Saar - kellena tegutses? (väh 2 tegevusala) Helilooja, organist ja pedagoog - millistel erialadel õppis ja kus? Peterburi konservatooriumis Louis Homiliuse oreliklassis,
pummeldama Ptk XI-XIII *Askeet (257) - lihasuretaja *Tribüün (261) - vaatajate lava v istmestik; *Fanfaar (258) vaskpuhkpill kõnelava; ÜLEK esinemiskoht, 8 häälekandja lagunemine lagundava aine toimel; *Orgia (261) - ohjeldamatu TEHN rajatis, mille kaudu laev sõidab prassing; AJ pidustus Dionysose auks ühelt veetasemelt teisele Vana-Kreekas *Pluton (265) - kreeklaste rikkust andev *Lüüs (262) - ED pikaldane palaviku maapõuejumal, keda on võrdsustatud vaibumine; BIOL orgaaniliste struktuuride allmaailmavalitseja Hadesega Ptk XIV-XVI *Vandel (269) elevandiluu
Populi debacchantis populosa debacchatio!» 1 Siis hakkas ta laulma kanooniku häälega, kes õhtuteenistust peab, silmad üles tõstetud nagu ekstaasis: «Quae cantlca! quae organa! quae can-tilenae! quae melodiae hic sine fine decantantur! sõnani melliflua hymnorum organa, suavissima angelorum me-lodia, cantica canticorum mira. . J2» Ta peatus ja lisas: «Kuradi mamsel, too midagi suhu pista!» Pilguks tekkis peaaegu täielik vaikus, mille kestel 1 Märatseva rahva määratu prassing (lad. k.). 2 Millised laulud! Millised pasunad! Millised viisid! Milliseid lõpmatuid meloodiaid siin lauldakse! Helisevad kiidulaulude magusad helid, inglite mahedaimad viisid, imeline ülemlaul (lad. k.). 392 omapuhku kuuldavale tuli mustlaste hertsogi kriiskav hääl, kes oma alamaile õpetas: «Nirgi nimi on Aduine, rebase nimi Sinijalg ehk jHetsahulkur, hundi oma Halljalg ehk Kuldjalg, karu Vanamees ehk Vanaisa. Härjapõlvlase kaabu teeb nähtamatuks ja laseb näha
annaabi.ee 
