Manipulaatorit võib utilitaarses mõttes tootmisprotsessi üksikasjades (tootmise knowhows). Seetõttu rühma (nt rahvuse) heaolu. informatsioon). nimetada superspekulandiks kui spekulant suurendab turu tunneb tootja ahvatlust nii bluffimiseks hinnas kui ka info 3.Postkonventsionaalsele tasandile jõudnud isik kasutab oma Kas kapitalistlik süsteem püüdleb Pareto optimumi poole ebastabiilsust tahtmatult, siis manipulaatoril on see varjamiseks ostja eest. Sageli tekib ahvatlus varjata defekte (nt moraalsel kaalutlusel universaalseid eetilisi standardeid. stiihiliselt või teadlikult? Miks te nii arvate
◦ reeglitel põhinevad mängud, nt nipsumäng ◦ tänu mängudele tekivad arusaamad ühiskonna moraalist ja võimalusest reegleid muuta ◦ moraalsetele dilemmadele vastates ei arvestata enam ainult tagajärgi, vaid ka tagajärgedele viivat tegevust, täiskasvanul kujuneb lisaks arusaam kindlale ühiskonnale omadest normidest (üleminek prekonventsionaalselt konventsionaalsele moraalile ja konventsionaalselt postkonventsionaalsele moraalile) ◦ saab aru aine jäävusest ja oskab otsust loogiliselt põhjendada ◦ mõtlemine toetub kontreetsetele objektidele ◦ kriitika: oskused ilmnevad juba varem, nt loogiline mõtlemine alates 4-ndast eluaastast kooli mõju ◦ sümboleid kasutavat keelt (hiina, jaapani) õpitakse lugema kauem ▪ seetõttu asendatakse lokograafiline kiri (piltkiri) tihti silpkirjaga ◦ lugema õppimine
vältides, autoriteedikuulekalt ja oma kasu saavutades. Põhimõttemoraal saab valitsevaks alles nooruses ja täiskasvanueas on põhimõttemoraal vägagi üldine. Südametunnistusemoraal on põhimõtteliselt lähedal arenguvõimalustele , mida praktikas sageli ei esine. Isegi kui enamus noori on suutelised abstraktselt mõtlema, ei liigu nad tõenäoliselt mitte enne täiskasvanuks saamist Kohlberg`i postkonventsionaalsele moraalitasandile, kus nad arendavad omasid moraaliprintsiipe. Enne kui inimesed selle autonoomse moraalimõtete tasandile jõuavad, peavad nad Kohlberg`i ja Gilligan`i kohaselt (1971) ära tundma moraalistandardite loomuse. See tähendab, et nad peavad jõudma arusaamisele, et igal ühiskonnal on oma definitsioon sellest, mis on õige ja mis vale ning et ühe kultuuri väärtushinnangud võiad olla šokeerivad teise kultuuri jaoks
annaabi.ee 
