Kristiina Kass „Nõianeiu Nöbinina“ Nöbinina oli suure ja kurja nõia Rumilda laps. Nõialapsed mitte ei sünni, vaid kooruvad munadest. Sellel ööl, kui Nöbinina koorus, juhtus midagi väga erilist – keset pilkast pimedat ööd hakkas järsku päike taevas paistma. Kõik nõiad pidasid seda halvaks märgiks. Vastsündinud nõialast vaadates nägid nad, et väike nõid oli sileda roosa nahaga ja väikse imearmsa nöbininaga tüdruk. See aga polnud ühele nõialapsele sobiv. Väikest nõiatüdrukut hakatigi tema nina pärast hüüdma Nöbininaks. Nöbinina kasvas koos teiste nõialastega, kuid tema ema tundis oma lapse pärast suurt häbi. Nöbinina oli
19621975 oli ta Tartu Riikliku Ülikooli kunstikabineti juhataja ja pärast Eesti Kunstiakadeemias joonistuskateedri õppejõud. Kaljo Põllul on olnud väga palju isikunäituseid nii Eestis kui ka välismaal. Oma tegude eest on Põllu saanud koguni 9 auhinda. ,,Teekonna algus" (1978) on nagu imeline muinasjutt, kus väikesed tegelased, kes meenutavad mulle pisut hatifnatisid, pisut umpalumpasid, seilavad keset pilkast pimedust tasakesi mööda kristallselget ning siledat vett oma peidupaigast välja, et koguda toitu ning jääda inimsilmale märkamatuks. Taamal helendavad kuused, nagu nad teeksid oma igaöist rõõmutantsu, nähes väikseid olevusi. Nad tunduvad, kui väljamõeldised, kuid võibolla nad siiski eksisteerivad planeedil Maa. Pilt on tehtud mezzotindiga. RETI SAKS ,,OTSIB" Reti Saks (1960) on eesti kunstnik, kes
valitseb inimese ja Jumala vahel: Jumal - inimene; armsam - armastaja; vein - vesi; roos - ööbik. Kõik paarid on ühel või teisel moel leitavad sufismi allegoorilistes teostes. Saadi kirjeldab kedagi kaunist, kelle ilu ta nooruspõlves ikka näha oli tahtnud, sidudes kokku ilu, veini, vee ja roosi: "Äkki lõigi majaläve hämaruses helklema valgus - ilu, mille kirjeldamiseks keel on jõuetu. Ta oli nagu keset pilkast ööd saabunud koit, nagu igavese pimeduse maalt leitud eluvesi. Käes kandis ta peekrit jääveega, millesse oli segatud suhkrut ja veini. Ma ei taibanud, kas jook oli lõhnastatud roosiveega või olid sellesse pudenenud piisad ta põskede õitelt. Võtsin siis ta käest joogi - ning algas uus elu." ("Roosiaed", lk 93) "Vihma ja kuupaiste lood", Uueda Akinari 8. Kuidas on Hiina ja Jaapani erinevad maailmavaated mõjutanud tegelaste ja sündmuste kirjeldusi
palju õudust ja koledust. Ta teadis, et teda võidakse iga aeg Prantsusmaalt välja saata, ta võis kaotada kõik tuttavad ja olla jälle üksi. Sellepärast ei tahtnud luua sidemeid. Ka seesmiselt 22 oli koguaeg üksinda, sest Joan ei mõistnud teda sellel tasandil. Arvas, et elu lõpuni ei saa koos olla, elas momendis, vältis armastust. #Aeg on õnne asutaja. #Milleni viivad armastus, sõda ja kättemaks ühes hinges? Põhiideed: Keset pilkast valgust hele valguskiir. Ravic oli täiesti leppinud, et ta ei hakka enam kedagi armastama, et ta elab oma elu sellise hallina lõpuni, kui teda just enne aegselt ei tapeta. Tema jaoks oli ainus ülesanne aidata operatsioonidega teisi arste. Kui t kohtas Joani, oli tal jälle midagi, mille üle mõelda. Pagulane nii sõjas kui armastuses. Ravic pidi pidevalt pagema ja ennast varjama. Ta oli põgenik ja iga hetk võis keegi teda kinni võtta. Ta töötas ebaseaduslikult ja oli pidevalt
annaabi.ee 
