Kui inimene on teiega täiesti avameelne, sirutab ta teie poole ühe või kaks peopesa. Nagu teisedki kehakeele liigutused, on see täiesti ebateadlik zest, mis kinnitab teile , et vestluskaaslane räägib tõtt. Laps peidab valetades käed selja taha, kui aga naine salgab, et pidas sõbrannadega kogu öö pidu, siis hoiab ta selgituse ajal käsi ristatult või taskus. Peidetud peopesad võivad meile reeta, et inimene luiskab (1.lk: 31). Avatud peopesad ja pettus. Elukutselistel petturitel on omapärane anne viia sõnadeta signaalid kooskõlla sõnalise valetamisega (1.Lk: 33). G. Nierenbergi ja H. Calero uuringud näitavad, et ristatud sõrmed väljendavad pettumust ja soovi oma eitavat suhtumist varjata. Käte asend ja eitav suhtumine on omavahel sõltuvuses. Inimesega, kelle ristatud sõrmedega käed asetsevad ülestõstetud asendis, on raskem kokkuleppele jõuda kui nendega, kelle ristatud sõrmedega käed asetsevad laual või põlvedel (1.Lk: 43). 8.5. KUULAMINE
Kui inimene on teiega täiesti avameelne, sirutab ta teie poole ühe või kaks peopesa. Nagu teisedki kehakeele liigutused, on see täiesti ebateadlik zest, mis kinnitab teile , et vestluskaaslane räägib tõtt. Laps peidab valetades käed selja taha, kui aga naine salgab, et pidas sõbrannadega kogu öö pidu, siis hoiab ta selgituse ajal käsi ristatult või taskus. Peidetud peopesad võivad meile reeta, et inimene luiskab (Pease 1994: 31). Avatud peopesad ja pettus. Elukutselistel petturitel on omapärane anne viia sõnadeta signaalid kooskõlla sõnalise valetamisega (Pease 1994: 33). Käte ja käelabade liigutused. Peopesade hõõrumisega väljendavad inimesed oma häid oootusi. Hästi kiire peopesade hõõrumine viitab sellele, et inimene loodab antud olukorras häid tulemusi saavutada. (Pease 1994: 41). G. Nierenbergi ja H. Calero uuringud näitavad, et ristatud sõrmed väljendavad pettumust ja soovi oma eitavat suhtumist varjata
grupeeringuid rajada ja maagilisi rituaale läbi viia. Saatanlik Piibel ning Saatanlikud Rituaalid on ainukesed raamatud, mis näitavad kõige usutavamal ja asjalikumal moel, kuidas seda kõike teha saab. On olnud palju jäljendajaid, kes pole kunagi õppinud ära kõike, mida peaks, ning kui ka võrrelda LaVey valgustavat tööd ja viletsaid pinnapealseid jäljendajaid, saab kohe selgeks, et enam pole petturitel mingit turgu. Tõendused on kõigile selged, kes vähegi viitsivad vaadata. A.S. LaVey tõi Saatana kapipõhjast välja ning Saatanakirik on algallikaks nüüdisaegsele satanismile. See raamat võtab kokku mõlemad teated. Nii need, mis olid minevikus, kui ka need, mis on praegu ja tulevikus. Ta võtab kokku nende mõlema väljakutse ning inspiratsiooni, mis on praegu sama päevakohane, kui see oli siis, kui see raamat kirjutati! San Francisco 25. detsember, 1976(XI Anno Satanas)