Kentaurid Kentaurid () on vanakreeka mütoloogias hobuinimesed. Neid on kujutatud hobustena, kelle kaela ja pea asemel on inimese ülakeha. Kõige varasematel joonistustel on neil ka hobuse esijalgade asemel inimese jäsemed. Nad olid metsikud, ei osanud piiri pidada veiniga ja olid tuntud oma iha poolest noorte tüdrukute vastu. Nad elasid tsiviliseerimata mägedes ja metsades ning sõid toorest liha. Neid on kujutatud ka Dionysose lustlike ja ettearvamatute kaaslastena. Nad sümboliseerivad meest, kes on langenud oma peamiste kihude, nagu iharus, ägedus ja joomarlus, lõksu. Kristlikus ikonograafias esindavad sensuaalset kirge, abielurikkumist ja ketserlust. India müütides on samuti kentaurid olemas seal on nad olendid, kelles on ühendatud füüsiline mehelikkus ja intellektuaalsed anded. Nende poolinimliku-poolloomaliku olemuse tõttu on neist mõeldud kui piiriolenditest, kes üheltpoolt sümboliseeriv...
Panakeia), ravimite tohterduse (tütar Aceso), raskete haiguste taastumise (tütar Iaso) ja tervisega (tütar Meditrine). [4] 1.2 Koronise pettus Lapsena Asklepion kasvas ja õppis ilma vanemateta. Põhjuseks oli see, et Apollon tappis oma truudusetu armukese, kes varjas oma elukaaslaselt teise sureliku mehe olemasolu. Sellepärast viis Apollon oma lapse kentaur Cheironile juurde, kes Asklepiosi oma Pelioni mäe koopas üles kasvatas. 1.3 Legend mustast rongast Koronise pettusega on seotud üks legend, mis räägib, miks on ronk musta värvusega lind. Vaatamata sellele, et varjas nümf oma romaani jumalate ja surelike eest, ei suutnud saladuse hoida lindude eest õhus. Rongad, kes olid tool ajal valged nagu luiged lindud, nägid Koronist koos tema armukesega ning üks neist kiirustas uudist Apollonilile teatama. [7]
Kuna Ateena oli väga mainekas linn, vajas ta lihtsalt endale Heraklese suuruse mainega suurt kangelast, et tõestada ateenlaste suursugust päritolu. Theseuse puhul paistab silma tema moraalne langus, esimesed kangelasteod on kurikaelte vastu, järgmine võimu kindlustamiseks ja lõpuks ihade rahuldamiseks, mis viib tema surmani. Iason oli Tessaalia Iolkose Aisoni poeg. Tema onu Pelias tõukas Aisoni troonilt ja pärast troonikaotust saatis isa Iasoni salaja Pelioni mäele peitu, kus teda õpetas kangelaste õpetaja kentaur Cheiron. Lisaks oli Iasonil Hera soosing.Kord maskeerus Hera vanamooriks, kes tahtis jõge ületada, pärast Iasoni isetut abistamist, sattus ta jumalanna eriliseks soosikuks. Herat kandes kaotas Iason ühe sandaali - Peliasele aga oraakel ennustas, et tema kukutab ühe sandaaliga noormees. Pelias saatis Iasoni võimatule ülesandele ära tuua kuldvillak, kuid noormees planeeris reisi hästi ette
Kallisto karuks ja kihutas ta nooltega minema. iii. Britomartis Teeba jumalanna, põgenes Minose armastuse eest ning hüppas kaljult vette. Kalurid tõmbasid ta võrkudega veest välja. e. ja kütid i. Orion - üritas Artemist vägistada. Viimane tappis ta kättemaksuks nooltega ii. Aloaadid, - Aloeusi ja Iphimedeia hiiglasuured pojad. Üritasid Ossa ja Pelioni mäed tõsta Olympose otsa, et rünnata taevast. Apollon tappis nad iii. Hippolytos, - Theseuse ja amatsoon Antiope või Hippolyte poeg. Pühendus täielikult Artemisele ning põlgas võõrasema Phaidrat. Viimane süüdistas teda isa ees võrgutamises ning tappis enda. Theseus needis Hippolytose ning saatis Poseidoni kaudu mereeluka Hippolytose hobust ehmatama