· Otsustavaks instantsiks on südametunnistus, mis õndsakstegeva varanduseni." toimib nii põhimõttelise hoiakuna kui ka · Pöördumine kristlusse üksikhinnanguna konkreetsete tegude puhul. · Tõe varanduse leiab Augustinus 387 aastal piiskop · Eetiline seisund, mis sunnib inimest head tegema, Ambrosiuse mõjul. on sünderesis s.o. Vastuhelk patulanguse eelsest seisundist. · Viimane tõuge: Ro 13,13j : "Elagem ausasti nagu päeva ajal, mitte õistes pidutsemistes ega · Aurelius Augustinus joomistes, mitte kiimaluses ega iharuses, mitte riius ega kadeduses, vaid varustuge Issanda · Usk
rahu ja kord on tähtsamad õiglusest, 4. valitsus on vajalik ka siis, kui on ebaõiglane (ka ebaõiglane karistamine võib olla vahend, mille läbi tagatakse kord või talitsetakse inimeste uhkust), 5. Uues Testamendis on öeldud "olge rahunõudlejad", kuid see kehtib üksikisikute kohta ning seega ei välista õiglast sõda, 6. Kuigi lunastuse tunnusmärgid on seesmised ja mitte välised, võib valitsus hereetikuid/usuliste valeõpetuste järgijaid karistada. Augustinus leidis, et kõik patulanguse järgsed inimesed vajavad karmi distsipliini seaduste ja maise võimu all. Samamoodi nagu inimese ihu, mis kunagi allus jumalikule korrale, kuid nüüd mässab ja vajab ranget distsipliini (asketismi), nii saavad inimesed elada ühiskonnas ainult siis, kui võimu omav valitseja allutab endale mässajad ja lahkusulised ning tagab korra. Kui rahvast valitseb despootlik keiser, siis ka selles on olnud mingi sügavam ja hea põhjus. Õelad
4. valitsus on vajalik ka siis, kui on ebaõiglane (ka ebaõiglane karistamine võib olla vahend, mille läbi tagatakse kord või talitsetakse inimeste uhkust) 5. Uues Testamendis on öeldud "olge rahunõudlejad", kuid see kehtib üksikisikute kohta ning seega ei välista õiglast sõda 6. Kuigi lunastuse tunnusmärgid on seesmised ja mitte välised, võib valitsus hereetikuid/usuliste valeõpetuste järgijaid karistada. Augustinus leidis, et kõik patulanguse järgsed inimesed vajavad karmi distsipliini seaduste ja maise võimu all. Samamoodi nagu inimese ihu, mis kunagi allus jumalikule korrale, kuid nüüd mässab ja vajab ranget distsipliini (asketismi), nii saavad inimesed elada ühiskonnas ainult siis, kui võimu omav valitseja allutab endale mässajad ja lahkusulised ning tagab korra. Kui rahvast valitseb despootlik keiser, siis ka selles on olnud mingi sügavam ja hea põhjus. Õelad
annaabi.ee 
