endale sõpru valida, vaid pidi väljavalitud paari inimesega sõbrustama ja need olid ka inimesed, keda ta vihkas. Mis see raamat mulle andis? See raamat andis mulle aimu, missuguseks ilusaks inimeseks võib taolise lapsepõlve taustaga laps sirguda. Ta armastas enda lapsi kogu südamest, seda teeks iga õige inimene. Ta aitas enda heast tahtest inimesi, aitas nende muresid lahendada, ta oli imeline naine. Ning kuidas ta veel riigijuhtimisega nõnda hästi toime tuli. Ta tahtis paljul liikuda ja palju ära teha, seda ta ka tegi. Lõpuks vanadusepõlves enese jaoks India avastamine oli veel eriti põnev. Mulle meeldis, et vanemaks muutudes lasi ta end lõdvemaks. Mida vanemaks ta sai, seda kergemini suutis ta rõõmus olla. Minu jaoks on see naine igati iidoliks. Kui selliseid naisi siin ilmas rohkem oleks ja kui kõik nad riigipeadeks hakkaksid, siis seda aega jälgiks ma huviga poliitikavaldkonnast.
tegu soosilla tee naise jaoks korda, et teda ikka siledal teel kalmistule viidaks- keegi ei palunud tal seda isegi teha. Kui talt küsiti et millise tee ta oma naisele teeb, siis vastas ta et tollel pole mingit teed vaja, sest arvatavasti matab tema neid. XVIII Mari ja Andrese suhted- kõik ootasid juba pikkisilmi et Andres otsiks endale naise aga seda ei juhtunud nii pea. Jussi ja Mari suhted olid ka suhteliselt halvad- Juss tahtis et naine tuleks tagasi sauna elama ja ei aitaks enam nii paljul peremeest, kuid naine ütles et on ikka nii kaua peremehe juures kuni ta endale kaasa leiab. Kui Andres kuhugi läks (n kodukülla) siis loodeti et ta tuleb koos uue neiuga tagasi aga nii jällegi ei olnud. Juba olidki esimesed jõulupühad käes- Juss sättis ennast kirikusse minekuks ja tahtis et Mari ka kaasa läheks kuid too ütles et ei saa lapsi omapäid jätta, nii läkski mees üksi. Keskmise
Rand, mootorpaadid Lendav Hollandlane ja Onu Villi, purjekas Kolm Venda, võidusõiduautod Sinine Leek ja Viru Välk, rong Punane Nool, tuletõrjeauto Kärmas Katariina, lennukid Virmaline, Koit, Tuuslar, Hämarik. Neid nimesid võib eraldada ka jutumärkidega. Nimi võib olla veel kalliskivil (teemant Roosa Panter), kellal (Kambja kiriku kellad Usk, Lootus ja Armastus, Big Ben Londonis, Tsaar-kell Moskvas) ja paljul muul. Kokkuvõte Nimed ei ole ja kirjutatakse väikese algustähega Kuude, nädalapäevade, tähtpäevade, pühade nimetused, idamaa kalendri aastanimetused Nt veebruar, mai, lehekuu, neljapäev, pühapäev, emadepäev, rahvusvaheline üliõpilaste päev, valge kepi päev, luukapäev, jaanipäev, uusaasta, võidupüha, lihavõttepühad, suur reede, jõululaupäev, valge hobuse aasta, tulipühvli aasta. Ametinimetused, auastmed, aunimetused, teaduskraadid
tal seda isegi teha. Kui talt küsiti et millise tee ta oma naisele teeb, siis vastas ta et tollel pole mingit teed vaja, sest arvatavasti matab tema neid. XVIII Mari ja Andrese suhted- kõik ootasid juba pikkisilmi et Andres otsiks endale naise aga seda ei juhtunud nii pea. Jussi ja Mari suhted olid ka suhteliselt halvad- Juss tahtis et naine tuleks tagasi sauna elama ja ei aitaks enam nii paljul peremeest, kuid naine ütles et on ikka nii kaua peremehe juures kuni ta endale kaasa leiab. Kui Andres kuhugi läks (n kodukülla) siis loodeti et ta tuleb koos uue neiuga tagasi aga nii jällegi ei olnud. Juba olidki esimesed jõulupühad käes- Juss sättis ennast kirikusse minekuks ja tahtis et Mari ka kaasa läheks kuid too ütles et ei saa lapsi omapäid jätta, nii läkski mees üksi. Keskmise jõulupüha ajal
2. figureerivad loogilistes seostes 3. on universaliseeritavad. => Moraaliotsustused hõlmavad printsiipe, mis omakorda nõuab konflikti korral printsiipide kaalumist, et jõuda üleskaaluva printsiibini. Preskriptivismi kriitika 1. Preskriptivism on liiga lai lubab äärmiselt ebamoraalseid toimijaid ja tegusid pidada normaalseks. 2. Preskriptivism lubab kõige labasemaid kaalutlusi pidada moraaliotsustesks. 3. Preskriptivism ei taba moraali mõtet laseb liiga paljul ebamoraalsel sündida. 4. Preskriptivismis pole mingeid loogilisi takistusi oma põhimõtete muutmisele vastavalt oma soovile. Alasdair MacIntyre "After Virtue" (1981) MacIntyre esitas universaalsele ja ideoloogiavabale eetikale tõsise väljakutse. o Väitis, et entusiastlikult alustatud "valgustusprojekt" on 20. sajandi teiseks pooleks mitte "säravalt lõpule viidud", vaid "läbipõlenult läbikkunud", sest "teaduslikud"
annaabi.ee 
