jumalat;soovides hüve omada,püüab inimene jumala olemusest osa saada,ehk nagu Platon ,,Seadustes" selgitab,jumal on kõikide asjade algus ja nende keskkoht ja lõpp.Ta on algus, kuna kõik tast pärineb,ta on keskkoht,sest ta on kõige päritoleva olemus,ja ta on lõpp,kuna kõik pürib tema kui oma eesmärgi poole. Üks kõige täiuslikumaid inimese hüve iseloomustusi on ära toodud ,,Phileboses".Siin on inimese hüve tingimustena ära toodud: 1)osalisus"idee" igaveses loomuses; 2)"idee" kehastamine tegelikkuses;3)mõistuse olemasolu ja teadmiste omamine 4)mõningate teaduste,kunstide valdamine,aga samuti õigete arvamuste olemasolu;5)mõningad liigid puhtaid meelelisi mõnusid,näiteks meloodia puhastest toonidest või maali värvidest. Need oleksid Platoni ,,ideede" õpetuse peamised jooned.Mida täpsemalt Platon ,,ideede" mittemeelelist ja isegi ülemeelelist olemust iseloomustas,seda raskem oli tal selgitada,kuidas
Representatsioon • “Representatsiooni käigus asendatakse või esitletakse entiteeti, mis või kes ei ole kohal või pole võimeline end esindama. Kusjuures loodav reaalse olendi või asja, sündmuse või nähtuse kujutus edastab selle tunnustest vaid osa. Representatsioon on oma olemuselt tähenduste produtseerimine ja kodeerimine, see luuakse olemasolevatest kultuurikoodidest” (Kuutma 2010: 693) • Representatsiooni osalisus; see nii esindab, kui ka loob oma objekti; küsimus, kellel on õigus “teise” eest kõnelda Kultuuripärand • Seotud mälu ja mälusasutustega • Valikuline, seotud kultuuripoliitikaga • “Varasemasse ajastusse kuulunud esemed ja nähtused eraldatakse keskkonnast, võetakse n-ö koost lahti, selleks et paigutada nad uude konteksti, oludesse ja raamistusse, mida varem ei eksisteerinud, kuid mis
See tähendab, et uudistes ei tohi kõlada näiteks mõni laul või muusikapala algusest lõpuni. Kujutava kunsti teose ja fotograafiateoste kasutamine ajakirjanduses käib seadusesätte tõlgendusel praktikas aga veidi teisiti. Eesti Autorite Ühing (EAÜ) ja Eesti Ajalehtede Liit (EALL) sõlmisid 18.11.2004. a ,,Hea tava kokkuleppe" kunstiteoste reprodutseerimise kohta ajalehtedes. Mille kohaselt on oluline reprodutseerimise üldine maht ning ebaolulisem reprodutseerimise ,,osalisus". Kokkuleppes täpsustatakse veel teose vaba kasutamise piire: · päevasündmuste käigus nähtud teosest võib tasu maksmata avaldada vaid ühe foto (teose reproduktsiooni) igas erine päevasündmuse kohta avaldatud artiklis; · foto ei tohi ületada artikli mahtu ega olla suurem ¼ ajalehe leheküljest; · ajalehe esiküljel või teiste lehekülgede ülaservades võib teost kujutada siis kui
annaabi.ee 
