Please have a seat. I will bring a bill to your table. Hyvä huomenta! Saisinko huonenumeronne? ..... Kiitos, herra /rouva .........(nimi). Olkaa hyvää! Hyvää ruokahalua! Tere hommikust! Palun teie nime (toa numbrit). Tänan, härra/ proua...... Head isu Teile! Lahkuvale külalisele: Thank you! Have a nice day! Kiitos! Hyvä päivää! Tänan. Ilusat päeva jätku! Teenindajale, kui külaline on lauda istunud. OLLULINE: KOHVIVALIKUD/OMLETI VÕIMALUS Good morning! Would you like some tea or coffee? We have also espresso, cappuccino... ....Black tea, Green tea or Herbal tea? You can find boiled and scrambled eggs on buffet but if you wish any omelette just let me know. ....It takes one minute with coffee / tea. It takes around 15 minutes with omelette. Huomenta! Haluatteko teedä tai kahvia? Meillä on myös espressoa, cappuccinoa.... Vihreä tai musta teedä? ....
Tingimused olid reklaamlehel välja toodud ning oli kliendi viga, et ei tutvunud nendega. Kui ettevõte ei maksaks kompensatsiooni, siis kaotatakse üks klient, võibolla ka mõned teised kliendid. Kui aga ettevõte maksaks kompensatsiooni, siis tekiks juurde nõudmistega kliente, ning kui kõigi soove rahuldad, siis ettevõtte pankrotistuks Kitsa egoistlliku kaalutluse kohaselt, tuleks ettevõttel keelduda maksmisest, sest summa on Bakker Hollandile olluline. Pealegi on klient ise süüdi, et ei tutvunud põhjalikult reklaamikampaania tingimustega. Avara egoismi seisukohalt peaks ettevõte kaaluma analoogiliselt turu-testiga pikaajalist ja lühiajalist kasu-kahju. Praegusel juhul tuleks kaaluda, kui kalliks läheb ettevõttele kliendi kaotus ja kui palju kliente võiks juurde võita hüvitise väljamaksmise kaudu, st. kas see kaalub üles kahju, mida hüvitise väljamaksmisega tekitatakse ettevõttele. Järeldus
kiita!) - on erinevaid arusaami nii teaduse ülesannete kui ka ühiskonna kohta . neid ei saa lahendada empiiriliselt * Comte.i sõnapruugis .metafüüsilised. küsimused. Ei saa aga nendeta. Arutlev demokraatia ja diskursiivse korra piirid (Vikerkaar 4-5/2005) Ratsionaalsuse piirid: kui ratsionalsus peab hakkama kahtlema iseendas järjepidevuse põhimõttest lähtuvalt, siis jõuame ikkagi metafüüsiliste väideteni. Mis on olluline, mis mitte. Ehk eriarvamuste leidmine arutlevas demokraatias (mis oleks justkui ratsionaalne) on sama oluline kui (ratsionaalse) konsensuse leidmine. - Mõned sotsioloogia jaoks tähtsad küsimused, millele vastata saab ainult oletamisi: * Kas inimene on oma põhiolemuse poolest ratsionaalne/irratsionaalne; homo oeconomicus või suunavad teda emotsioonid, arvestamine teiste heakskiiduga, tavad jne? * Kas inimene on loomuselt sotsiaalne (Platon/Aristoteles: Zoon politikon ja kahejalgne karvutu
annaabi.ee 
