1) .................... am1 am2 . . . amn Selles maatriksis element aij asub i-ndas reas ja j-ndas veerus, ele- ment ast asub s-ndas reas ja t-ndas veerus. Kui maatriksi elemendi aij reaindeks i muutub hulgas Nm := {1, 2, ..., m} ja veeruindeks j muutub hulgas Nn := {1, 2, ..., n}, siis me oleme vaadelnud selle maatriksi k~oiki ele- mente. Maatriksit (1.1) t¨ahistame tihti ka l¨uhemalt, juhul kui ei teki kaksi- pidi m~oistmist, niinimetatud u ¨ldelemendi aij abil, saades (aij ). Kui teame, 4 kuidas muutuvad indeksid i ja j, siis saame taastada (aij ) abil kuju (1.1). Veel on u ¨ks v~oimalus t¨ahistada maatriksit (1.1) l¨ uhemalt, nimelt t¨ahistame teda suure tr¨ukit¨ahega. Eespool olevat maatriksit (1.1) t¨ahistame t¨ahega A. Seega v~oime kirjutada a11 a12 . . . a1n
1) .................... am1 am2 . . . amn Selles maatriksis element aij asub i-ndas reas ja j-ndas veerus, ele- ment ast asub s-ndas reas ja t-ndas veerus. Kui maatriksi elemendi aij reaindeks i muutub hulgas Nm := {1, 2, ..., m} ja veeruindeks j muutub hulgas Nn := {1, 2, ..., n}, siis me oleme vaadelnud selle maatriksi k˜oiki ele- mente. Maatriksit (1.1) t¨ahistame tihti ka l¨uhemalt, juhul kui ei teki kaksi- pidi m˜oistmist, niinimetatud u ¨ldelemendi aij abil, saades (aij ). Kui teame, 4 kuidas muutuvad indeksid i ja j, siis saame taastada (aij ) abil kuju (1.1). Veel on u ¨ks v˜oimalus t¨ahistada maatriksit (1.1) l¨ uhemalt, nimelt t¨ahistame teda suure tr¨ukit¨ahega. Eespool olevat maatriksit (1.1) t¨ahistame t¨ahega A. Seega v˜oime kirjutada a11 a12 . .
M¨a rkides gemist haua u ¨ mbrusesse esineb k~ oigis lammas, istutatud puudega , hil- t¨ahendab p¨ uha kohtulooma- jem u ¨ldisemalt viljapuude ga ~oigusem~oistmist, ja p~ oo~sastega koht. l¨ abi ohverdamise t¨aiuslikuks saamist, aga juma- / ¡ Kujutab lendavaid lin- lale pakutavat kombe- £257 ¢de. Luu- ja pronkskirjas m¨ ark kat ohvrit
ひび ongi sama kui 美. 美 osutab lammaste 羊 nuumatusele 肥美 ning valmisolekule ぜん ぎ ohvririituseks. M¨arkides 善・美・義 esineb k˜oigis lammas, 善 t¨ahendab p¨uha koh- ようしんはん ぎ かんび tuloomaga 羊神判 o˜ igusem˜oistmist, 義 l¨abi ohverdamise t¨aiuslikuks 完美 saamist, きょうせん 美 aga jumalale pakutavat 供薦 kombekat ohvrit. 美 t¨ahendas algselt f¨uu¨ silist ilu ja kobedust, hiljem moraalsust ja kaunidust u¨ ldisemalt. 121 議類 ⇒善 参考 ⇒微 議類