Reaalselt on nende jaoks olemas vaid konkreetsed asjad , üldiseid ideid kui universaale pole üldse olemas ja on vaid kokkulepped, väljamõeldised, sõnad (kuigi väljend nagu „laud kui selline“ on olemas). Tänapäeval nimetatakse nominalismiks vaadet, mille kohaselt abstraktseid objekte (arve, propositsione jne) pole olemas. Näiteks: ei eksisteeri värvusi eraldi värvilistest asjadest, õiglust eraldi õiglastest tegudest jne. • Realism(vastandina nominalismile), mille kohaselt mingit liiki asjad või asjadeseisud on reaalselt ning tunnetajast sõltumatult olemas. Universaalid kui reaalsed asjad või inimesed on olemas reaalselt kas konkreetsetest asjadest eraldi või neis asjades endis. Näiteks võib olla realist universaalide, teiste olendite vaimu, matemaatiliste objektide, võimalike maailmade ja moraaliväärtuste suhtes. • Epistemoloogia ehk teadmisteooria – on filosoofia valdkond, mis tegeleb teadmise
Samuti osutusid probleemiks universaalid e abstraksed objektid, mis vastanduvad konkreetsetele objektidele e partikulaaridele. Universaalidest saame üksnes mõelda, konkreetseid objekte aga ka meeleliselt tajuda. Prooviti leida vastust küsimusele, kas universaalid on olemas ja millisel moel nad vastaval juhul olemas on. See andis aluse tollase mõõdukale realismile (universaalid on olemas konkreetsetest asjadest eraldi ja enne neid või neis endis), nominalismile (reaalne on olemas vaid konkreetsetes asjades ja universaalid on üksnes sõnad) ja kontseptualismile (universaalid on vaid inimmõistuses üldmõistetena, mille inimene loob asju võrreldes). Prooviti leida ka erinevaid Jumala tõestusi. Jumalat vaadeldakse kehatu, ajatu, kõikvõimsa, targa ja heana. Ta on loonud maailma eimillestki. Tõestused lahterdusid järgmiselt: ontoloogiline jumalatõestus (tegelik olemasolu on midagi enamat kui vaid mõeldav olemasolu ning kuna Jumal on
üksikolendeid ei erista. · Occam on kindlalt nominalistlikul põhimõttel. · Pierre Abaelard · Reaalne on üksnes üksik. 1079 -1142 · Kõik üldine eksisteerib vaid vaimus (in mente). · Esindab universaalide küsimuses nominalismile sugulaslikku KONTSEPTUALISMI · Üldised mõisted on tunnetusvõime saavutus. · Universaaliad on enne inimesi ja asjad ideedena Mõisted on märgid, mis viitavad millelegi muule. jumaliku Vaimu sisuks. · Intuitiivne ja abstraktne tunnetus · Asjades on nad üldjoonte olemasoluna esindatud. · Occam eristab intuitiivset ja abstraktset tunnetust.