isikunime osa. Lisanimede tarvitus muutus XVI sajandiks üldiseks tavaks. Näiteks on välja toodud Laur Philip, Jacob Peter, Oloff Michel, Hans Oloff (Tiik 1976: 415). Raske oli aru saada, kumb on lisanimi, nt Hannus Tulie~Tulie Hannus, Peter Kulle~Kulle Peter, Michel Leule~Leule Michel (Palli 1959: 607). 1 Sel ajal võidi ristimisel saadud kirikliku nime kõrval kanda rahvapärasel nimepanekul saadud nime nt Mattias Ylmewalde, Merten Meme, Jacob Iggedow (Roos 1961: 342). Samahästi võis sellise nime üks osis olla isiku isanimi, nt Villilem Vampe, Lembitte Lembe. Talu võis saada nime peremehe lisanimest kui ka peremees lisanime saada talunimest. Perekonnanimede üleüldine sundpanek Eesti- ja Liivimaa talurahvale XIX sajandil 1816. a kingiti Eestimaal, 1819. a Liivimaal talurahvale priius. Alguses said talupoegad liikumusvabaduse oma kubermangu, siis aga kogu Vene
Stiilide hajumine ehk paljusus ehk mittepiiritletus leidis alles aastate möödudes tee inimeste teadvusesse kui mingi sarnasus sündmuste vahel. Kuna sel ollusel polnud mingit tugevat tunnusjoont, polnud ka suurt vajadust seda mingil moel nimetada. Tajudes aga uut olekut kogu arenenud maailma loomingus, püüti sellest kuidagi kinni hakata, saada olukord "kontrolli alla". Selle all mõtlen oma mõtete rahustamist korratuses mingi näilise korra tekitamisega. See sai aluseks antud nähtusele nimepanekul. Nimi ise aga ei anna mingit ettekujutust, millega tegu. Tegemist on vaid ajalise määranguga, et kunagi oli modernism, ja peale seda tuli veel midagi. Seetõttu vastab nimi asja sisule päris täpselt ning nähtus on oma nime vääriline. Ideede maailm Kesksemaks ideeks postmodernismis võime lugeda ideede küsimärgi alla seadmise. Suhtelisuse asetamine kõikjale, mida võiks pidada aluseks ja absoluutseks. Kahtlemine objektiivse tõelisuse võimalikkuses
Laeva ehitamisel asetati masti kanna alla väärismetallist münt - see ohver pidi hoidma laeva õnnetuse eest; võimaluse korral sobitati laeva tükike puud, mille küljes oli rippunud poodu (uskumuse kohaselt ei upu see, kellele saatus on määranud poomissurma). Eesti randlased panid täävi sisse viljateri, et laev paremini vett lõikaks. Meresõidu koidikul ja hiljemgi toodi aluse vettelaskmisel jumala(te)le inimohver ja laeva pardaid niisutati inimverega. Selle kauge aja kaja on laeva nimepanekul ('laevanimi) vastu laeva parrast purustatav šampanjapudel. Nimi ei tohtinud olla väljakutse merele või kirikule, seepärast ristiti laevad kristlikes maades meelsasti pühakute nimedega, ka vöörikujudeks olid enamasti pühad mehed ja naised (Julge erand oli klipper „Cutty Sark“, mis sai nime šoti legendidest tuntud noorelt ja võluvalt nõiatüdrukult Nennie Cutty Sarkilt 'lühike särk').
annaabi.ee 
