Patrokloset atag. Zeus lubab, et Hektor neid juhtima ei hakka ja laseb nad vabaks. Antilachos läheb Achilleusele ütlema, et Patroklos on surnud. XVIII laul Antolochos ütleb Achilleusele, et Patroklos on surnud. Achilleus on kui ümber vahetatud. Ta kisub juukseid, vähkreb ja nutab. Merepõhjast tuleb A ema Thetis ja lubab a-le uued relvad tuua, et A saaks lahingusse minna. Ilmub Iris ja käsib A-l minna vallikraavi peale ja häält teha. Athena on A pea ümber mähkinud kuldse nimbuse. Trooja taganeb oma linna tagasi. P maetakse maha. Hephaistos teeb A.le relvad, kiivri, kilbi XIX laul Thetis toob nutvale A-le tema relvad ja Achilleus ja Agamemnin lepivad ära. Odysseus teeb ettepaneku enne lahingut süüa. Agamemnon toob a-le rikkalikke ande ja Bristise. Athena süstib A-le toitaineid ja nektarit. Nad lähevad sõtta. A saatus on surra sureliku ja ühtlasi jumaliku käe läbi. (sõjas) XX laul Zeus lubab jumalatel vabalt sekkuda
Sõrmusekujuline aupaiste osutab pühakute ,,abielu" kristlusega Tähtedest nimbus Neitsi Maarja püha atribuut, millele omistatakse kaitsvat jõudu. Tähepärga kuulub 12 tähte, mis sümboliseerivad täiuslikkust. Kuna pärg on sõrmusekujuline, lisandub igavikulisuse tähendus Ringis olev rist Jeesuslapse Kristuse sümbol, viitab lunastusele risti läbi Rombikujuline aupaiste nimbus Kristuse või Jumalaisa pea ümber Glooria ühendab pead ümbritseva nimbuse ja keha ümbritseva oreooli; hiilgav sära püha isiku keha ümber nn valgusring. Glooria rõhutab jumalikkuse ülimat astet: Jumala-Isa kui taeva ülimat isandat, Kristust kui taevasseülendatud kohtumõistjat, Maarjat kui Taevakuningannat Oreool ülima võimu ja jumalikkuse sümbolina kasutatav ainult Kolmainsuse kujutamisel. Oreool on valge või kuldne, ümbritseb kogu keha. Oreooli moodustavad ka kiired, mis vahel ümbritsevad vaid Jumala pead, et näidata sädelust kui krooni
jälgib kaassuvitajaid ja kirjutab kõik üles oma päevikusse, mis ongi romaan minavormis päevikromaan. Kaassuvitajateks on sõber Johannese naine Jelen ja selle noorem õde Marion.Ilus Helena asub aega viivitamata kupeldama Ormussoni Marionile austajaks ja selle kattevarjus endale armukeseks.Ormusson on romaani esimeses pooles Helenest sisse võetud ega näe tema kavalat plaani mitte kohe läbi. Intellektuaalne Marion tunneb ilmselt aukartust külalise poeedi- ja maailmaparandaja- nimbuse ees. Ent see hajub varsti. Kolme tegelase suhete pöördepunktiks on stseen Liisa Savioja kirjaga. Liisa on Marioni kooliõde ja Ormussoni äsjane kaasrevolutsionäär. Teel postkontorist koju targutab Ormusson iseendaks jäämise tähtsuse üle. Liisat on korduvalt välja saadetud, ta on ära põgenenud ja nüüd jälle Siberis, temalt lõikab kaasvestleja ilukõne peene pilkega läbi. See tuleb Ormussonile ootamatult. Ta on seni Marioni ilmetuks pidanud ja vaikselt haletsenud
Tähepärga kuulub 12 tähte, mis sümboliseerivad täiuslikkust. Kuna pärg on sõrmusekujuline, lisandub igavikulisuse tähendus mandorla (it "müstiline mandel") mandlikujuline oreool Kristuse, Neitsi Maarja, Maarja Magdaleena või teiste pühakute ümber. Kristuse oreoolina sümboliseerib mandorla Maarja üska, Maarja oreoolina Kristuse patuta eostamist. Leegikujuline mandorla kehastab vaimu ja hinge ühtsust glooria ühendab pead ümbritseva nimbuse ja keha ümbritseva oreooli; hiilgav sära püha isiku keha ümber nn valgusring. Glooria rõhutab jumalikkuse ülimat astet: Jumal-Isa kui taeva ülimat isandat, Kristust kui taevasse ülendatud kohtumõistjat, Maarjat kui Taevakuningannat oreool (ld aureola corona ,,kulla kroon") ülima võimu ja jumalikkuse sümbolina kasutatav ainult Kolmainsuse kujutamisel. Oreool on valge või kuldne, ümbritseb kogu keha. Oreooli
Kuigi esimesi maadeavastajaid tabas Ameerikas pettumus, jõuti peagi ka märksa arenenumate tsivilisatsioonideni. Hernán Cortés avastas Jukatani poolsaarel asteekide riigi. 1519. aastal hõivas asteekide uskumust mööda tagasipöördunud jumalaks peetud Cortés ilma vastupanuta asteekide 100 tuhande elanikuga pealinna Tenochtitláni. Indiaanlaste pühade paikade hävitamisega kaotas Cortés peagi jumala nimbuse ning oli sunnitud suurte kaotustega lahkuma. Pärast ägedaid võitlusi vallutas ta linna 1521. aastal tagasi. Tenochtitláni varemetele rajati hiljem Mexico linn. Cortésist sai Uus- Hispaaniaks nimetatud koloonia esimene kuberner. Aastakümme hiljem alustati tänapäeva Peruu alal asunud inkade riigi alistamist. Kasutades ära kahe valitsejasoo rivaliteeti, vallutas Francisco Pizarro 1532. aastal inkade pealinna Cuzco. Inkade valitseja Atahualpa suleti vangikongi
annaabi.ee 
