kuid tegelikult peitub su eemalehoidev olek pigem arguses ja vajaduses pisut les soojeneda enne kui enda ellu uusi inimesi lased. Klubid ja organisatsioonid sind ei huvita sa ei liitu nendega. Sa naudid rahu ja vaikust ning pad hoida eemale mrast, rahvahulkadest ja segadusest. Tegelikult sobiksidki sa paremini mnda vanemasse aega, mil elurtm ei olnud nii kiire ja inimesed olid rahumeelsemad. Nagu juba eldud, sa oled mtleja ja naudid uute teadmiste kogumist ja neelad neid kikjalt nagu svamm. Oled intellektuaalne, pihimuline ja teadus tmbab sind. Tahad alati ise jrelduste ja lahendusteni juda ning ajad taga tervet tde, mitte poolt. Sinu halvem omadus on, et vid olla liiga pessimistlik, vaidlev ja ka salalik. Sa ei vta elult kike, mida see sulle pakub ja sinuga vib olla raske koos elada, sest teistega arvestamine valmistab sulle raskusi. Kipud ngema kiges halvemat klge ja olema negatiivse suhtumisega.
ja surub näoga igilume vastu. 6. Kui lahkud, jäta küünal põlema. Võib-olla veel kord naased majja sesse, kui öö on pime, uinunud on maa ja vaikus väriseb su sammudesse, ja nõnda õudselt õõnsaks jäänud sa kui pühakoda, kus ei peeta messe, ning iga uue rajakäänuga uut vaeva immitseb su südamesse. Kui kaua kõrbes kõndind omaette näed karavane, palme, minarette, tead, et su meeli võrgutab miraazh. Kuid tõelusena haarad endapette ja ruttu neelad õnne mõrkja sette ja hetkeks sulle kuulubki oaas. ("Päikesepillaja") 7. Nii suurt janu ei kustuta kellegi jaks. Selle saatsid Sa, jumal, ise, kui Sa varjundirikkuses veetlevaks muutsid mu valuse närbumise. Selle maailma kallastel rännates kaks teostab ühtsuse kummalise, milles kõigele kaunile kuulekaks teed oma põgusa külalise. Saan Su paljude päikeste kuminaks, kuni ükskord neid tarretab lumi paks, kui Sina ta meres mu aistimist halvad.
soojeneda” enne kui enda ellu uusi inimesi lased. Klubid ja organisatsioonid sind ei huvita — sa ei liitu nendega. Sa naudid rahu ja vaikust ning püüad hoida eemale mürast, rahvahulkadest ja segadusest. Tegelikult sobiksidki sa paremini mõnda vanemasse aega, mil elurütm ei olnud nii kiire ja inimesed olid rahumeelsemad. Nagu juba öeldud, sa oled mõtleja ja naudid uute teadmiste kogumist ja neelad neid kõikjalt nagu svamm. Oled intellektuaalne, õpihimuline ja teadus tõmbab sind. Tahad alati ise järelduste ja lahendusteni jõuda ning ajad taga tervet tõde, mitte poolt. Sinu halvem omadus on, et võid olla liiga pessimistlik, vaidlev ja ka salalik. Sa ei võta elult kõike, mida see sulle pakub ja sinuga võib olla raske koos elada, sest teistega arvestamine valmistab sulle raskusi. Kipud nägema kõiges halvemat külge ja olema negatiivse suhtumisega
soojeneda" enne kui enda ellu uusi inimesi lased. Klubid ja organisatsioonid sind ei huvita -- sa ei liitu nendega. Sa naudid rahu ja vaikust ning püüad hoida eemale mürast, rahvahulkadest ja segadusest. Tegelikult sobiksidki sa paremini mõnda vanemasse aega, mil elurütm ei olnud nii kiire ja inimesed olid rahumeelsemad. Nagu juba öeldud, sa oled mõtleja ja naudid uute teadmiste kogumist ja neelad neid kõikjalt nagu svamm. Oled intellektuaalne, õpihimuline ja teadus tõmbab sind. Tahad alati ise järelduste ja lahendusteni jõuda ning ajad taga tervet tõde, mitte poolt. Sinu halvem omadus on, et võid olla liiga pessimistlik, vaidlev ja ka salalik. Sa ei võta elult kõike, mida see sulle pakub ja sinuga võib olla raske koos elada, sest teistega arvestamine valmistab sulle raskusi. Kipud nägema kõiges halvemat külge ja olema negatiivse suhtumisega
Luulele sünonüümsed sõnad unistus, igatsus, ulm ja lumm märgivad samuti ahvatlusi, mida on kerge tajuda luuletustes „Sentense kahesusest (Nefas)“. Samas märksõnad luule ja ulm tähistavad Alliksaarel tõrjumatut tunnetushuvi, mida sümboliseerivad kustutamatu janu kujutelmad. (Muru, 1987) *** „Kuid tõelusena haarad endapette ja ruttu neelad õnne mõrkja sette ja hetkeks sulle kuulubki oaas.“ („Janud“ 6) Kui on tekkinud kustutamatu janu, siis võib vallanduda rõõmude ja elamuste saamishimu, tung naudingute läbielamiseks. Selline sujuv üleminek toimub just luuletuste „Janud“ ning „Seitse etüüdi“ vahel. (Muru, 1987) *** „Kalla mu ripsmeisse valgust
das asjad meile paistavad. Ja nagu filosoofilise zargooni puhul ikka, on lihtsam tuua näiteid kui ter- mini definitsiooni. Vaata piimaklaasi päikeseloojangul; see viis, kuidas ta sulle paistab eriline, isiklik, subjektiivne piimaklaasi nägemiskvaliteet ongi sinu selle hetke nägemiskogemuse kvaal. See viis, kuidas piim sulle siis maitseb, on teine, maitsmise kvaal ja kuidas see kõlab, kui sa seda neelad, on kuulmise kvaal. Need erinevad "teadvusliku kogemuse omadused" on kvaalide peamisteks näi- deteks. Näib, nagu ei saaks sa midagi lähemalt tunnetada kui oma kvaale; olgu terve universum mingi suur illusioon, mingi Descartes'i kurja deemoni ettekujutus, see ettekujutus (sinu jaoks) on ikkagi tehtud sinu hallutsinatoorse kogemuse kvaalidest. Descartes väitis, et kahtleb kõiges, milles saab kahelda, kuid ta ei kahelnud kunagi, et tema teadvuslikel kogemustel on kvaalid, omadused,
annaabi.ee 
