Vajad kellegagi rääkida?
Küsi julgelt abi LasteAbi
Logi sisse
Sulge

"narridena" - 3 õppematerjali

Narrid keskajal ja tänapäeval
1
docx

Narrid keskajal ja tänapäeval

Narrid läbi aegade Narr ehk pajats on kesk - ja renessansiajal olnud palgaline Euroopa kuninglikus õu- konnas. Lolle ja narre ei maksa omavahel segamini ajada. Keskajal teenisid just targad inimesed leiba narridena, kuna nood vastandusid rumalate poolt kehtestatud reeglitele. Nende ülesanne oli rääkida naljalugusid ja õukonna meelt muul kombel lahutada. See on austusväärne põline amet. Teada ja tuntud on väide, et narrid petavad ja kelmitsevad väsimatult; targad ja õppinud aga piirduvad üksnes narride arulageduse pilkamisega, suvatsemata süveneda tõsiasjadesse, mille abil oleks lihtne pettust paljastada. Narriks peetakse isikut, kel on lust hinnas, olles samas teiste silmis veider

Eesti keel → Eesti keel
4 allalaadimist
Linoollõige narridest
16
odt

Linoollõige narridest

Ametlik propaganda ei kasuta kunagi naeru keelt. Võib- olla tahab narr öelda, et ühest tarkust ei ole. Maailmausundid tunnevad ainult üht tarkust: tark on see, kes käib Tema teed. Nii oli narr selleks, kes meelitajate jõugu keskel sai tasu selle eest, et ta ütles välja tõe. Narr tähistab kõiki neid kunstnikke, kes teenisid elatist näitlejate, miimide, muusikute ja šarlatanidena. Lolle ja narre ei maksa omavahel segamini ajada. Keskajal teenisid just targad inimesed leiba narridena, kuna nood vastandusid rumalate poolt kehtestatud reeglitele. Nende ülesanne oli rääkida naljalugusid ja õukonna meelt muul kombel lahutada. See oli austusväärne põline amet. Teada ja tuntud on väide, et narrid petavad ja kelmitsevad väsimatult; targad ja õppinud aga piirduvad üksnes narride arulageduse pilkamisega, suvatsemata süveneda tõsiasjadesse, mille abil oleks lihtne pettust paljastada. Narriks peetakse isikut, kel on lust hinnas, olles samas teiste silmis veider

Kultuur-Kunst → Kultuur
5 allalaadimist
Maailmakirjandus II-keskajast klassitsismini
21
doc

Maailmakirjandus II (keskajast klassitsismini)

DQ riskib oma eluga mitmel korral, silme ees vaid üks siht ­ võidelda armastuse nimel õigluse eest. Enamik DQ ettevõtmisi äparduvad. DQ käitub hulluna vaid siis, kui ta mõtleb rüütliromaanist, millest muul ajal mõistab elu nagu normaalsed inimesed. DQ tegelaskuju on tark hull, ta on palju liikuv tegelane ja teose naer muutub niiviisi mitmetähenduslikuks. Autor kord naerab DQ välja, kord tunneb kaasa. Teose arenedes avaneb DQ narridena tunduvais tegudes sügav inimlikkus. Teose lõpuks on DQ humaanne kangelane, kes on teda pilkavast aadliseltskonnast üle. Enne surma jõuab ta mõistuseks selgeks saada, mis teeb tema surma traagiliseks. Sancho Panza jaoks on teose algul tähtis vaid süüa ja valitsejaks saada, aga DQ mõjul hakkab mõistma, et elus on muudki peale söögi. Talle hakkavad DQ seigad väga meeldima, nii et on nõus ka tasuta kaasa minema. DQ ja Sancho Panza on vastanduvad tegelased ­ idealist ja materjalist

Kirjandus → Kirjandus
79 allalaadimist


Sellel veebilehel kasutatakse küpsiseid. Kasutamist jätkates nõustute küpsiste ja veebilehe üldtingimustega Nõustun