3. sajandiks eKr oli kujunenud uskumus, et Mithra on ema-jumaluse Anahita järeltulija. Anahitat on nimetatud ka neitsilikuks emaks. Partlastest valitsejad Armeenias olid Mithra preestrid ning seal maal püsis vastav kultus kõige visamalt. Ajaarvamise vahetuse paiku levis Mithra kultus roomlaste seas ning arvatavasti 8 mõjutas ka varakristlikku õpetust ja mütoloogiat. Mithrale kui valguse andjale pühendatud pidustusi peeti pärast talvist pööripäeva, kui päevad hakkasid muutuma pikemaks. Võimalik, et see on mõjutanud hilisemat kristlikku jõulupühade traditsiooni. Peajumal Ahura Mazdat kujutati ilma peata linnuna. 9 Püha raamat avesta. 10 11 Ahura Mazda Ahura-Mazda kulu nägu 12 Kasutatud allikad: Eneke lk 192 http://et
säilinud tänapäevani üksikutes eraldatumates Iraani külades. Kuigi pidustused on kirjeldatud zoroatristide vaatenurgast, on tegemist siiski zoroatristlikkust traditsioonist puutamata religioosse nähtusega. Pidustustel on oluline roll loomohverdusel, mille käigus suudleb ohverdaja austusavaldusena ohvrilooma enne hukkamist. Seejärel lõigatakse läbi looma kõri, kogutakse kokku veri ja loom küpsetatakse ning koos muude ohvriandidega pühendatakse Mithrale, tänuks viljasaagi eest. Ohverdamise järel toimuvad pidusöögid ja rituaalsed tantsud.19 Mithra tähtsusest Iraanis annab märku veel Iraani tuletempli nimetus, mis tõlkes võiks tähendada ,,Mitra väravat". Hinnells usub, et selline nimetus sai tekkida ainult eeldusel, et 15 {{3 Hinnells,John R. 1975/a/y/flk 305;}} 16 Ibid. 17 {{3 Hinnells,John R. 1975/a/y/flk306;}} 18 Ibid. 19 {{3 Hinnells,John R. 1975/a/y/flk 307;}}
Mithrase kultus ajaloolise pärimuse järgi jõudis Itaaliasse Rooma Vabariigi lõpuajal läbi võitluse piraatidega. Pompeiusele anti diktaatorivolitus(pooleks aastaks piiramatu võim ohu korral). Paljud vangilangenud piraadid olid Mithrase austajad. Jumal Mithrat kujutati härga tapmas seesama pilt oli kõikjal, kus teda austati. Valdavalt kuulusid kogudusse mehed ja väidetavalt oli naistele sinna kuulumine keelatud. Erinevad pühitsusastmed, millest iga järgmine viis Mithrale lähemale. Tegemist oli salakultusega. Tugev grupiidentiteet - end kutsuti vendadeks. Jutustusena Mithra lugu säilinud pole, on ainult pildid ja saab vaid oletada. Tegemist oli kosmilise sündmusega, millel oli suur mõju maailmale. Riigiusundi mõiste on Rooma puhul problemaatiline, kuid religioon oli riigilie oluline ja ta püüdis seda oma võimu alla ka hoida. Jumalanna Vesta vesta preestritarid pidid elama rangete ettekirjutiste järgi.
annaabi.ee 
