Minu tuttav sõitis Afganistanis miini otsa ja läbi selle sai põletushaavu. Ka vaimselt on see teda mõjutanud väga palju. Ta ei suuda enam iial rahulikult magada, sest mitmeid aastaid on ta pidanud magama relv padja all. Ta ei ole enam endine, kuna ärritub väga kiiresti ja on rahutu. Ma ei soovi, et rohkem minu perest keegi läheks seda teed, sest ka minule on see raske. Mõelda, ega temaga midagi kohutavat juhtunud ei ole ja kas ta ikka tuleb tagasi oma missioonilt. Ma austan väga neid mehi ja naisi. Nad on suutnud minna väärikalt läbi elu ja uhkelt hoida Eesti nime. Neid inimesi tuleks minu arvates veelgi rohkem tunnustada.
(UNOMUR), mis septembri lõpuks täielikult opereeris.7 4. augustil sõlmiti ka RPF-i ja hutu valitsuse vahel lõpuks Arusha rahuleping, mis tõi kaasa mõningase olukorra rahunemise ja paljud ümberpaisatud inimesed said kodudesse tagasi pöörduda.8 Seejärel külastas 19. – 31. augustini Rwandat ÜRO eelteabe missioon, mille kõrgemad ametnikud konsulteerisid ka Tansaania valitsuse ja Aafrika Ühtsuse Organisatsiooniga. Missioonilt saadud teabe põhjal soovitas peasekretär Boutros Boutros - Khali Julgeolekunõukogul ÜRO abimissiooni asutamist Rwandas (UNAMIR), mille ülesandeks oli kaasa aidata uue valitsuse turvalisele üleminekule. Lisaks olid UNAMIR-i ülesanneteks veel turvalisuse tagamine pealinnas Kigalis, jälgida relvarahust kinnipidamist, sealhulgas luua laiendatud demilitariseeritud tsoon. Lisaks aidata kooskõlastada humanitaarabi tegevust.9 5. oktoobril 1993
Lüürilised osad on näidendis ja Moliere´il seda pole. Kalurineiu Tisbea tõuseb esile naisena, isiksusena, rohkem kui tavaliselt Don Juani teostes. Alguses mõtleb, et ei anna armastusele järgi, on kirg ja tuli. Kui don Juan põgeneb, on Tisbea meeleheitel ja solvunud. Soov enda au ja õigust nõuda. Tulevad sisse üleloomulikud motiivid. Ana on ühe kõrgaadliku tütar, keda don Juan püüab võrgutada. Kähmluses tapab don Juan Gonzalo(kuninga lähikondlane, kes on tulnud missioonilt Portugalist). Hästi esinduslik Hispaania näidend, lausa kinolik aktsioon. Näidendi lõpus üleloomulikkus: Don Juan peidab ennast teenritega. Käis kalmistul enne ja mõnitas Gonzalo kivist kuju. Nüüd ongi kivist külaline aktsioonis.. tulebki õhtusöögile. Tundub siin pigem põrgusaadikuna. Algkõlad feminismile on olemas. Zorillal on näidend ,,Don Juan Tenorio", tema näidendis kahetseb Don Juan patte ja armub tõeliselt. Pool sajandit vahe ja siis 1665.aastal Moliere´i ,,Don Juan"
Kuidas me oma maailma tunnetame? Kas suudame eristada tegelikku tõde ja näilisust? Mis teeb tõest tõe? Nende küsimuste juures tegeleb gnoseoloogia puhtalt meie tajudega ehk teadmine teadmisest, epistemoloogia aga nende tajude muundamisega millekski arusaadavaks, mõistetavaks. 2) Epistemoloogias oluline tegelikkuse ja näilisuse eristamine on äärmiselt oluline inimeste juures, kes kannatavad posttraumaatilise stressihäire all. Selleks võib olla missioonilt naasnud sõdur, kes vaevleb nähtud sõjakoleduste all või mõnda looduskatastroofi, avariid või mis tahes vägivalda oma meeltega tajunud inimene. Läbielatu pidevad meenutused ja esilekerkivad kujutlused panevad neid nägema sündmusega seotud õudusunenägusid. See võib tekitada olukordi, kus need inimesed, olles juba ohutus kohas, võivad ajada sassi tegelikkuse ja
annaabi.ee 
