.................................................14 Renessanss.....................................................................................................................................15 Barokk............................................................................................................................................16 Thomas Hobbes (vt Lisa 17).....................................................................................................16 La Mettrie (vt Lisa 18)..............................................................................................................16 Leibniz (vt Lisa 19)...................................................................................................................16 Descartes (vt Lisa 20)...............................................................................................................17 Spinoza (vt Lisa 21)..............................................................
kõik koosneb ainest, monistlik, inimene isekas, demokraatia on ohtlik. Locke - keha vaimu duaalsus. teadmised kogemusest. põhiemo: nauding & valu. kaasasündinud võime mentaalseteks protsessideks. Berkeley - reaalsus koosneb ainult tajudest. füüsilist maailma ei ole olemas. loodusseadused on ideed jumala teadvuses. Hume - religioon irratsionaalne ja ebapraktiline. arusaamine inimloomusest, Prantsuse sensualism Gassendi - vaatluspõhine teadvus - monism - kõik mis liigub, eksisteerib. Mettrie - oled see, mida sööd. ainult mateeria ja liikumine. Metsik loom = väikeaju. mida rohkem intellekti seda vähem instinkti. Positivism: ***Comte - sotsioloogid - Grupi rahulolu > individual. kogemus ja vaatlus. Sotsioloogia mõiste kasutuselevõtt. Humaansus kui religioon. Ratsionalism Spinoza - loodust mõista, et jumalat mõista. keha ja vaim - ühe mündi 2 külge. determineeritus, vaba tahat pole. kire kontroll. Leibnitz - mitte ükski idee ei pärine kogemusest
vaimuvalgusel kui ka vigadel, nii pahedel kui ka voorustel, teeb temast pikapeale iseenda ja looduse türanni. Oleks kohutav, kui peaksime kiitma heategijana seda, kes esimesena õpetas Orinoco kallaste elanikud kasutama neid lauajuppe, millega nad kängitsevad oma laste meelekohti ja mis vähemalt osaliselt aitavad säilitada nende nürimeelsuse ja algelise õnne. 19 Inimmasina idees avaldub toonasemehaanilisematerialismi, eriti La Mettrie teose Inimene -- masin mõju. Tlk. 11 Jean-Jacques Rousseau Niisiis algab metsinimeses -- kelle loodus on jätnud ainult instinktide hoolde või kellele võibolla anti puuduvate instinktide korvamiseks teatud võimed, mis suudavad esmalt instinkte asendada ja teda edaspidi neist palju kõrgemale tõsta -- kõik puhtloomalikest funktsioonidest. Tajumine ja aistimine on tema esmane seisund ja see