Portfooliol peaks olema sisukord, kus on toodud esitatud materjalide pealkirjad. Eneseanalüüs võib olla portfoolio alguses või lõpus. Pädevus - kompetentsus - valdkond, milles inimene orienteerub, mida ta valdab. Pädevused on teadmistel, oskustel ja väärtustel põhinev suutlikkus teatud tegevusalal või -valdkonnas tulemuslikult toimida. Võime rakendada teadmisi, oskusteavet ja oskusi harjumuspärases ja/või muutuvas töösituatsioonis. Refleksioon - peegeldus; metatasemel protsessi sihipärane analüüs, et tegutsemine muutuks teadlikuks ja kogemustest tehaks vajalikud järeldused. Üheks refleksiooni/mõtiskluse võimaluseks on eneserefleksioon, kuid reflekteerida saab ka teiste tegevust, reaktsioone sellele ning tulemusi ja tagajärgi. Vaatlus, kogemine ja järelduste tegemine eeltoodu alusel. Sissevaade ja tagasiside kõrvalpositsioonilt. Riiklik järelevalve - järelevalvet kooli õppe- ja kasvatustegevuse üle teostab Haridus- ja
mis põhjus. LOODUSLIKU VALIKU TEOORIA Looduslik valik (LV) on sünteetilise evolutsiooniteooria (neodarvinismi) keskne mõiste. Oma tänapäevases käsitluses on LV teooria samas populatsioonigeneetika (PG) formaalseks teooriaks: nad kattuvad. Teisest küljest vaadatuna on LV teooria matstatistika, mis on kohandatud ja osalt ka loodud loodusliku valiku empiiriliste vaatluste kirjeldamiseks ja veelgi enam mudelite loomiseks, mille abil empiirilisi fakte metatasemel seletada. Siinses kursuses me püüame hoida mataparaadi tutvustamise minimaalsel vajalikul tasemel ja kontsentreeruda formalismide puhul vaid essentsiaalsele. LV ei ole "jutustav aine" ja kursuse selle osa omandamine on evolutsiooniteooria ülikoolikursuse üheks alustoeks. LOODUSLIK VALIK: MIDA SIIS IKKAGI VALITAKSE ? KELLE VÕI MILLE KASUKS VALITAKSE ? Me rääkisime adaptatsioonist - kohanemisest ümbritseva keskkonnaga kõige laiemas mõttes.
Selline struktuurne käsitlus peab silmas kehtiva õiguse ja tema normatiivsete regulatsioonide ajalisi perspektiive. Perspektiiv ei ole seotud ainult tulevikuga, vaid ka minevikuga. Seega peab tänane õiguse teooria olema ajaloolis-ühiskondlik, mida teame alates Iheringist ja Weberist. Tänapäevane õiguse teooria jõuab sotsiaalsest üldsituatsioonist – ajaloolis-ühiskondliku prisma läbi – objektiivse õiguse uurimise metatasemel konkreetsete tulemusteni. Teisisõnu aitab tänapäeva õiguse teooria luua silla olnu ja kehtiva vahel, kusjuures silla tõmbamiselt saab üle minna tänapäeva õiguse teooria korrigeerimisele. Jutt on siin rahvavaimust, mis tuleb üles leida. On igati põhjendatud normide ja käitumise normatiivne ja kausaalne käsitlemine kas mõistelisel tasandil või teoreetiliselt teineteisega seotult. Teooria ja praktika on teatud ühtsed.