Vooruslik valitseja saavutab eesmärgid, kontrollide saatust Machiavelli voorusõpetus erineb sellest, et ta leiab, et valitseja ei tohiks olla 100% altruistlik, sest kui valitseja heldusest aru ei saada, siis arvatakse, et ta on nõrk ning muutub nagunii põlatuks. Seetõttu tulev olla kaval ning isegi silmakirjalik. 5. Erasmuse juhised valitsejale Valitsemine on rahva teenimine ja mitte üksnes au, vaid koorem. Tuleb vahet teha sõpradel ja meelitajatel. Tuleb end harida. Ülimaks eesmärgiks rahu ja stabiilsus, sõda on äärmine väljapääs. Mitte tõsta makse, vaid olla kokkuhoidlik. Hea valitsus koosneb heast valitsejast ja headest seadustest. Valitseja sekkub võimalikult vähe. 6. ,,Riigi huvi" teooria areng varauusajal ning rakendamine praktikas Sõda 1. Vana ja Uus Testament sõjapidamisest 2. Augustinuse moraaliõpetus ning õiglase sõja doktriin 3. Aquino Thomase 3 õiglase sõja kriteeriumi 4
voorus on instrumentaalne, subjektiivne alus poliitilisele realismile. Kindlam on olla kardetud, kui armastatud ilmne vastuolule Erasmusega heldus,halastus 5.Erasmuse juhised valitsejale Valitsemine on võimalus teenida oma alamaid, mitte ainult õigus, vaid ka kohustus. Hea valitseja sekkub inimeste ellu võimalikult vähe ja ei tõsta makse vaid elab kokkuhoidlikult, sõda peab ainult äärmisel juhul, sest eesmärgiks on stabiilsus ja rahu. Tähtis on teha vahet sõpradel ja meelitajatel 6.,,Riigi huvi" teooria areng varauusajal ning rakendamine praktikas. Halb riigi huvi Machiavelli eesmärk põhjendab abinõu, kasulikkus on absoluutne mõõt, mille ka hinnata riigi huvi. Hea riigihuvi tunnistab, et valitseja suhtes toimivad teised moraalireeglid, ent rõhutakse, et moraalne käitumine on siiski enamasti kasulikum. Rõhutakse riigimehe tarkusele, mis õpetab tal käituma vastavalt olukorrale kas õiglusest või kasulikkusest
Seega on voorus instrumentaalne, subjektiivne (alus poliitilisele realismile). Kindlam on olla kardetud kui armastatud. 4. Erasmuse juhised valitsejale · Valitsemine on võimalus teenida alamaid: mitte ainult õigus, vaid ka kohustus. · Hea valitseja sekkub inimeste ellu võimalikult vähe ega tõsta makse, vaid elab säästlikult. · Sõdu peab vaid äärmisel juhul, sest eesmärk on säilitada stabiilsus ja rahu. · Tähtis on teha vahet sõpradel ja meelitajatel. 5. ,,Riigi huvi" teooria areng varauusajal ning rakendamine praktikas Machiavelli: halb riigi huvi eesmärk õigustab abinõu. Kasulikkus on absoluutne mõõt, millega hinnata riigi huvi. Hea riigi huvi tunnistab, et valitseja suhtes toimivad teised moraalireeglid. Rõhutakse, et moraalne käitumine on enamasti kasulikum. Rõhutakse riigimehe tarkusele (alusvoorus on tarkus, mitte õiglus), mis õpetab valitsejat käituma vastavalt olukorrale kas õiglusest või kasust.
annaabi.ee 
