Arvatakse, et see ei ole vastuolus praegusel ajal oleva seadusandlusega, kuid sellest hoolimata on see selgelt ebainim- lik ja väga materialistlik. Inimene oma reaalses elus ei ole enamasti tegelikult nii ,,vaimne" olend nagu seda näidatakse näiteks filmides või luule värssides. Seda näitab selgelt ühiskonna üldine olemus ja struktuur. Tasu ja vastutasu mõtteviis ja tegutsemisvorm on ühiskonnas absoluutselt kinnistunud. Sageli väidetakse, et abivajajatele ulatatakse ,,väike käsi". Materialistlikkuses ja loo- 23 malikkuses seisnebki peamine põhjus, et miks inimühiskonnas on niivõrd palju probleeme. Inimeste maailm ( võrreldes tulnukate maailmaga ) on väga probleemne. Tänapäeva inimühiskonnas ,,valit- seb" ja ,,õitseb" ärindus. Kogu selle asja juures on kõige hukatuslikum see, et seda peetakse ,,nor- maalseks". Äritegevus on ju igapäevane ja kõik on selle kõrval harjunud elama. Inimesed ise
Arvatakse, et see ei ole vastuolus praegusel ajal oleva seadusandlusega, kuid sellest hoolimata on see selgelt ebainim- lik ja väga materialistlik. Inimene oma reaalses elus ei ole enamasti tegelikult nii ,,vaimne" olend nagu seda näidatakse näiteks filmides või luule värssides. Seda näitab selgelt ühiskonna üldine olemus ja struktuur. Tasu ja vastutasu mõtteviis ja tegutsemisvorm on ühiskonnas absoluutselt kinnistunud. Sageli väidetakse, et abivajajatele ulatatakse ,,väike käsi". Materialistlikkuses ja loo- malikkuses seisnebki peamine põhjus, et miks inimühiskonnas on niivõrd palju probleeme. Inimeste maailm ( võrreldes tulnukate maailmaga ) on väga probleemne. Tänapäeva inimühiskonnas ,,valit- seb" ja ,,õitseb" ärindus. Kogu selle asja juures on kõige hukatuslikum see, et seda peetakse ,,nor- maalseks". Äritegevus on ju igapäevane ja kõik on selle kõrval harjunud elama. Inimesed ise
ei ole vastuolus praegusel ajal oleva seadusandlusega, kuid sellest hoolimata on see selgelt ebainim- lik ja väga materialistlik. Inimene oma reaalses elus ei ole enamasti tegelikult nii „vaimne“ olend nagu seda näidatakse näiteks filmides või luule värssides. Seda näitab selgelt ühiskonna üldine olemus ja struktuur. Tasu ja vastutasu mõtteviis ja tegutsemisvorm on ühiskonnas absoluutselt kinnistunud. Sageli väidetakse, et abivajajatele ulatatakse „väike käsi“. Materialistlikkuses ja loo- 24 malikkuses seisnebki peamine põhjus, et miks inimühiskonnas on niivõrd palju probleeme. Inimeste maailm ( võrreldes tulnukate maailmaga ) on väga probleemne. Tänapäeva inimühiskonnas „valit- seb“ ja „õitseb“ ärindus. Kogu selle asja juures on kõige hukatuslikum see, et seda peetakse „nor- maalseks“. Äritegevus on ju igapäevane ja kõik on selle kõrval harjunud elama. Inimesed ise