Hing-ba on midagi jumalatesarnast, mis on inimeses juba tema eluajal ning vabaneb kehast ainult pärast tema surma. Hinge-ba sümboliseeris inimpeaga lind, kes lendas pärast inimese surma ära. Kujutlus hingest kui linnust oli väga levinud niinimetatud primitiivrahvaste seas. Kõige tuntumad Egiptuse vaaraode hauakambrid on püramiidid, mis pärinevad Vana ja Keskmise riigi ajast. Hauakambri peamine eesmärk oli tagada surnu häirimatu elu teispoolsuses. Muumia kaitsmiseks suleti neid massiivsetesse kividest sarkofaagidesse, mille ümber pandi anumad kehast eraldatud siseelunditega (kanoopidega). Egiptuses tänu palsameerimise kunstile hästi arenes ka meditsiin ja keemia. Nad ravisid üsna edukalt inimesi. Olid neil ka astronoomid. Egiptlased uurisid tähte ning mõned teadlased väidavad, et püramiidid olid ehitatud seoses tähtedega. Võeti kasutusele ka päikesekalender. Mina leian, et Egiptuses arenes päris tugev ja arenenud tsivilisatsioon ja see
elu, surm on lõplik. Materialismi iseloomustab usundiline segadus. 17. Animatism (ettekujutus inimesest, surmast, loodusest) Ettekujutus inimesest kõiki asju ja olendeid väestas ebaisikuline vägi. Puudub elu ja surm. Vägi jaotub ebaühtlaselt. Rõhutatakse luude rolli. Palju väge on juustes, küüntes jne. Surma puhul oli tegemist elava laibaga. Tunti hirmu elava laiba ees. Usuti, et nii kaua kuni luustik on säilinud, võib surnu üles tõusta (elav laip). Suure väega inimesed maeti massiivsetesse haudadesse ja pandi raske kivi haua peale, et surnu ei ärkaks ellu, kuid vägi säiliks. Loodust tajutakse nii, et loodusel on vägi (näiteks jõge kujutatakse elusolendina). Loodus geograafiline ja subjektiivne. Geograafiline kõrge mäetipp - palju väge, erilise kujuga kivi - palju väge, vähem tuntud loomad palju väge. Väikesed kivid, puud, mäed vähem väge. Subjektiivne ilus vaade, väljanägemine. 18. Animism (ettekujutus inimesest, surmast, loodusest)
Materialismi iseloomustab usundiline segadus. 17. Animatism (ettekujutus inimesest, surmast, loodusest) Ettekujutus inimesest – kõiki asju ja olendeid väestas ebaisikuline vägi. Puudub elu ja surm. Vägi jaotub ebaühtlaselt. Rõhutatakse luude rolli. Palju väge on juustes, küüntes jne. Surma puhul oli tegemist elava laibaga. Tunti hirmu elava laiba ees. Usuti, et nii kaua kuni luustik on säilinud, võib surnu üles tõusta (elav laip). Suure väega inimesed maeti massiivsetesse haudadesse ja pandi raske kivi haua peale, et surnu ei ärkaks ellu, kuid vägi säiliks. Loodust tajutakse nii, et loodusel on vägi (näiteks jõge kujutatakse elusolendina). Loodus – geograafiline ja subjektiivne. Geograafiline – kõrge mäetipp - palju väge, erilise kujuga kivi - palju väge, vähem tuntud loomad – palju väge. Väikesed kivid, puud, mäed – vähem väge. Subjektiivne – ilus vaade, väljanägemine. 18. Animism (ettekujutus inimesest, surmast, loodusest)