Millest saab alguse koolikiusamine? Öeldakse , et koolikiusamine saab alguse kodust, kuna vanemad ei pööra tähelepanu või alandavad oma lapsi. Aga kas see on põhjuseks? Samas kiusatakse tavaliselt neid kellest halvem ollakse , et end paremini tunda. Tüdrukud kiusavad tavaliselt sõnadega. Igal pool võib kohata tüdrukute hulgas riietuse mahategemist , kuigi võivad olla üliilusad rõivad. Tüsedamaid narritakse keha pärast ja palju muudki. Minu arvates on see väga totter ning solvav. Poisid eelistavad sõnade asemel vägivalda , nad üldjuhul ei kasuta sõnu , kuigi sõnad võivad vahel valusamad olla. Nad elavad oma halba tuju nõrgemate peal välja. Neile tundub naljakas , kui kellelegi ette pandud jala pärast teine valust nutma hakkab. Juhtub ka seda , et poised üritavad tüdrukutele näidata , kui kõvad mehed nad on.
Muidusööjad kaotavad lõppkokkuvõttes kõik, sorteeritakse välja parimad ning ühiskond võidab selle pealt, andes väärtusliku õppetunni neile, kes seda ära kasutasid. Riigikogu langetab otsuseid ning määrab sellega riigi saatuse. Majandussurutis toob esile riikliku tegevuse, näidates üldist tugevust .Ühtse ja jõulise valitsuse korral ei tundu rasked ajad nõnda ületamatud kui vastupidi. Palju on kohata valitsuse mahategemist ja pahameelt erinevate aspektide kohta. Tihtipeale paisutatakse probleemid üle, arvestamata, kui raske võib olla otsuseid teha suure hulga kriitika keskel. Ei arvesta sellega, et riik näeb palju vaeva, et elu sujuks paremini. Näiteks on firmadele, kes saadavad oma töölisi tasemeõppesse hakatud maksma erisoodustusmaksu, ning ettevõtetele toetust maksma tööliste palkamise eest, vähendamaks töötust. Tehtud on küll palju,
Eriti sellistel hetkedel, kui oli väga hea ja väga ilus lugu ja selle taustaks käis laval läbustamine. Ja mitte stiilne läbustamine, vaid selline tavaline . Videoekraan päästis palju. Esiteks oli ka prozektoripukist niisama vaadates raske aru saada, mis laval toimub. Ja teiseks andis see võimaluse minna lava taha ja ajas tagasi. Suurepärased leiud muide telearhiivist, mis andsid palju juurde Üldine hinnang on ikkagi hea , sest etendusel ei olnud mingit otsest mahategemist muust etendusest. Näitlejatel ,eriti Sergo Varesel, oli väga raske ülesanne . Nad said oma asjaga hakkama , vast kõige paremini Priit Võigemast ja Risto Kübar. Muusikaline pool oli tõesti võrratu ,aga kunstiline pool jäi minu arust natuke tavaliseks . Vist loodeti tõesti sellele ,et muusika kannab välja .Kõik ei saagi täiuslik olla ,aga elamus jääb sellest hinge pikaks ajaks . Ma võin öelda ka seda ,et enne selle etenduse nägemist olin alles laps , aga nüüd enam ei ole
väljamõeldud tegelane, ajaloolise tegelase Marcus Vinitiuse poeg. Lugu keskendub Vinitiuse ja noore kristlase Lygia armuloole, jutustades seeläbi Nero hirmuvalitsusest, kristlaste ja Püha Peetruse tagakiusamisest ja Rooma suurest tulekahjust 63 pKr. Teos algab Vinitiuse onu, Petroniuse tutvustamisega. Petronius (ajalooline isik) on teose läbiv tegelane, Nero lähikondlane, ning usaldusisik. Ta on Rooma rahva poolt armastatud, ning kasutab igal võimalusel keisri malbet mahategemist ja meelitamist, et Nerot manipuleerida, ning seeläbi oma tahtmine saavutada. Petronius hoiab, kaitseb, aitab ja annab nõu Vinitiusele igal teemal. Petronius isikuna on laisk, ning tunneb mõnu rikkuse hüvedest, ning ei kasuta oma potentsiaali riigimehena ära pelgalt mitte viitsimise tõttu. Teose põhiaines saabki alguse Petroniuse heateost Vinitiusele. Vinitus armub Lygiasse (väljamõeldud tegelane), kes on lüüglaste surnud
Veel ei saa ma nõustuda sellega, et kristlus on justkui häbistav neile, kes sellesse usuvad. Pole kunagi tõestatud kindlate faktidega, et Jeesus oli inimeste pahameele vastu. On üteldud, et Jumal ohverdas oma poja pattude andeksandmiseks. Süütu olend pidi tooma ohvri süüdlaste nimel. Kas see oli õige? Ka sellele pole olemas kindlaid vastuseid või seisukohti, mida on võimalik tõestada. Kõigil on oma arvamus, nii ka usu suhtes. Imelik oli lugeda inimeste mahategemist. Pole olemas õiged ega valesid inimesi, pole olemas halbu ja häid. Keegi ei sünni selliseks nagu ta kunagi kujuneb, vaid aja jooksul elu muudab meid. Autor on esiteks oma teose alguses toonud välja need, kellele üldse sobib seda raamatut lugeda. Alguses arvasin, et mina nende hulka ei kuulugi ning kavatsesin selle raamatu sinnapaika jätta. Veidi hiljem pidasin õigeks siiski tutvuda ka teist moodi mõtlevate inimeste arusaamadega usust, elust ja inimestest
ühiskonnale mõnus puremisvara. Tema luules on ridade vahele peidetud nii mõningaidki eneseleidmisväärilisi mõtteid. Ma isiklikult arvan, et töötamine referaadiga pani mind lugema tema luuletusi, mitte miski muu. Ta meeldib mulle, sest on pärit ajastust, mis ühtib ka minu vanematega umbes samasse aega ja see, mida ta paberile paneb, on tähelepanuväärne. Meedias kajastuv on tühi-tähi. Vähem kriitikat, rohkem vabamõtlemist soovitaksin! Elo Viidingul on annet ja see ei vääri mahategemist. Ta kasutab üsna modernistlikku stiili, vabavärssi ning ei leia stroofidel mingisugust mõtet. Tahes tahtmata pean tunnistama, et tegelikult pooldan ise stroofidega eraldatud mõtteid ja lauseid luules ning riimi, kuid Elo V. luuletused on huvitavad. Kõiki tema luuletusi ei oska ma lahti mõtestada, kuid on näha, et igaüks saab need endale isemoodi lahti seletada. Vabadusetunnet ning maailmakäsitlust on ta luules ka parasjagu. Andekas inimene. Kasutatud kirjandus:
annaabi.ee 
