meetritesse. Armastus on tunne mitte asi nagu mõni seda väljendab. Inimesed tajuvad armastust erinevalt kuid kunagi ei saa seda sõnadesse panna. Ja seda väidabki Petaraca, et kui inimene suudab panna sõnadesse seda, kui palju keegi kedagi armastab siis tähendab see seda, et seda armastust teise vastu ei ole palju vaid pigem vähe. "Valitsejal ei pea olema kõiki voorusi, kuid tal on otsene vajadus näha välja niiviisi, nagu tal oleksid need" Selle renessaansikirjaniku Macciavelli ütlust mõistan mina nii- Iga juht kes on mingil organisatsioonil või asutusel on eeskujuks oma alluvatele, seetõttu peab tal olema kõik oskused ja voorused- ta peab olema täiuslik. Kui valitakse juht siis ei valita teda kunagi selle järgi kas ta oskab kõiki asju või ei. Ja hiljem seda enam ei kontrollitagi ja kõik usuvad et ta oskab kõike kuna siiski ta on ju valitseja ja juht. Kui on valitud üks välja kes saab valitsejaks, peab teda teistele näitama täiuslikuna
Platoni järgijad rajasid Firenzes akadeemia (Akademose mälestuseks). · Cosimo de´ Medici(suguvõsa rajaja) kinkis humanistile Marcilio Ficinole (1433- 1499) villa, aitas kaasa Akadeemia loomisele. Gutenbergi ajastu algus trükipress oli tööle hakanud, Ficino nägi Platoni teoseid juma trükitud kujul. Pico della Mirandola (1463-1494) Platoni akadeemia liige. Krahv. Kirjutas kõne 1486. a, millest sai humanistide kõige loetum tekst. ,,Inimese väärkusest". Niccolo Macciavelli (1469-1527) vastuolulisim isik Firenze ajaloos. Tuntud teesi ,,Eesmärk pühitseb abinõu" kaitsja. Sellele teesile tuginedes võib poliitikategelane õigustada mistahes kuritegusid eesmärgi nimel. Võimalus tegutseda ja väärkus läksid lahku. · Mujal maades alles hakati unistama: Thomas More (1478-1535) ,,Utoopia" õiglane kodanikeühiskond. Tommaso Campanella ,,Päikeselinn" looduslähedus. ! 1600. a märts põletati kristluse juubeli auks Roomas ketser Giordano Bruno
Firenze oli olemas raamat "6 päeva", mis jutustas Humanistid - nim neid filosoofe, teadlasi, sellest, kuidas Jumal maa 6 päevaga lõi kunstnikke ja kirjanikke, kes asusid Boccaccio esitas justkui väljakutse võitlema inimese õnne eest; Raffael, Leo X, Lorenzo Tore, Macciavelli, Dante; da Igal tegelasel on oma nimi, kuid indivi- Vinci, Michalangelo duaalsed isiksused pole välja kujunenud Medicid - Lorenzo, kes oli paljude Selstkond on lõbusad, noored, peenetun- humanistide metseen delised ja õilsad - katku eest põgenute meeleolu äärmised varjundid Euroopa oli rahutu - sõjad unistus
annaabi.ee 
