ainsaks ning esmaseks ülesandeks on rahu tagamine Riigil tuleb siiski tunnustada inimese õigust oma maisele varale Riigis on inimese käitumise ainus mõõdupuu selle riigi positiivne seadus. Leviathan on surelik läbi inimeste ühise jõu Spinoza (1632- 1677) - õigus kui loomulik võim Loomuõigus on inimese loomulik võim, mida saab piirata vaid teine võim. Inimene käitub alati kõrgeima õiguse järgi kui ta järgib oma loomuseadusi. Erinevalt Aristotelesest ei lähtu inimloomus mitte teleoloogiast vaid empiirikast. Inimese loomulik õigus ei tulene tema mõistusest vaid võimust ja ihadest Inimese käitumine on loomuõigusega kooskõlas ka siis, kui ta midagi endale ihaldades kasutas vägivalda, kavalust või koguni pettust. ● Hea ja seega eetiline on selline käitumine, mida inimene ise enese jaoks heaks peab. Riik kujutab endast inimeste loomulike võimude summat. Loomuõigus kui võim kehtib riigis
ennast kaitsta ja saavutada seeläbi rohkem rahulolu pakkuv elu see olulisim põhjus, eesmärk ja mõte, miks võtta kasutusele selline enesepiirang (milleks on elu riigis). Selleks aga on vaja end päästa tollest armetust sõjaseisundist, mis (nagu eespool näidatud) on inimeste loomupäraste tungide paratamatu tagajärg juhul, kui ei ole ühtegi nähtavat võimu, mis hoiaks neid aukartuses ja kohustaks neid karistuse hirmus täitma oma lepinguid ning järgima neid loomuseadusi, mis on kirja pandud neljateistkümnendas ja viieteistkümnendas peatükis10. Üksikisiku turvalisus ei tulene loomuseadusest. Sest iseenesest, ilma mõne võimu hirmuvalitsuseta, mis paneks inimesi loomuseadusi järgima, on loomuseadused (nagu õiglus, erapooletus, tagasihoidlikkus, halastus ja (kokkuvõttes) tehes teistele seda, mida me tahaks, et meile tehtaks,) vastuolus meie loomupäraste tunnetega, mis juhivad meid erapoolikusele, uhkusele, kättemaksule ja muule sarnasele
Vanne ei lisa kohustustele midagi juurde. RIIGIST Riigi eesmärk, üksikisiku turvalisus. Inimeste jaoks (kes loomupäraselt armastavad vabadust ja võimu teiste üle) on ettenägelikkus ennast kaitsta ja saavutada seeläbi rohkem rahulolu pakkuv elu see olulisim põhjus, eesmärk ja mõte, miks võtta kasutusele selline enesepiirang (milleks on elu riigis). Üksikisiku turvalisus ei tulene loomuseadusest. Sest iseenesest, ilma mõne võimu hirmuvalitsuseta, mis paneks inimesi loomuseadusi järgima, on loomuseadused (nagu õiglus, erapooletus, tagasihoidlikkus, halastus ja (kokkuvõttes) tehes teistele seda, mida me tahaks, et meile tehtaks,) vastuolus meie loomupäraste tunnetega, mis juhivad meid erapoolikusele, uhkusele, kättemaksule ja muule sarnasele. Üksikisiku turvalisus ei tulene väheste inimeste või perekondade ühendusest. Üksikisiku turvalisus ei tulene ka suurest rahvahulgast, kui seda ei juhi vaid üks otsus. Üks otsus peab inimesi juhtima järjepidevalt
annaabi.ee 
