Lk127-147.Põllumajandus ja tehnoloogilised uuendused:Kõrgkeskaja künnisel tõstis mitu tehnoloogilist uuendust tööviljakust põllumajanduses.Kasutusel võeti raske ratasredel,millega kündes saadi paks ja viljakas mullakiht.Rangide leiutamine lubas rakendada adra ette härja asemel ka hobuse,kes oli härjast nõrgem aga kiirem.Mindi üle kolmeväljasüsteemile-maa jagunes suvivilja,talivilja ja kesa vahel.Külvipinna osa suurenespoolelt põllumaalt kahele kolmandikule .Slaavi elanikkonna ristiusustamine või maalt väljatõrjumine.Elanikkonna arvukus suurenes.Linnad ja kaubandus: Rahvastiku kasvuga kaasnes linnade kui suurte käsitöö- ja kaubanduskeskuste tekkimine ja kiire areng.Kiirem oli see Vahemeremaades,kus linnaelu polnud päriselt hääbunud.8.saj. lõpuks oli linnu enam-vähem kõigis Euroopa maades.Euroopa kõige linnastunumateks piirkondadeks kujunesid Põhja-Itaalia ja Madalmaad.Sealne linnaelanikkond moodustas umbes kolmandiku elanike koguarvust.L...
Rousseau arvates ei tohiks joosta iga lapse kukkumise, katkise põlve või verise nina pärast kohale. Laps peab valu tundma õppima. Soodustada tuleks laste mänge. Hoolitseda tuleks selle eest, et lapsed rõõmu tunneksid. Ainult see inimene viib oma tahte läbi, kes selle teostamisel teiste inimeste abi ei vaja. Tõeliselt vaba inimene tahab ainult seda, mida ta võib, ja teeb seda, mis talle meeldib (Emile, lk127). Laps peab olema sõltuv, kuid siiski vaba orjalikust sõnakuulmisest: ta peab paluma, mitte käskima. On olemas kaht liiki sõltuvust: asjadest ehk loomulik ja inimestest ehk ühiskondlik. Ei tohi täita ühtki lapse soovi sellepärast et ta midagi tahab, vaid ainult siis, kui tal seda tõesti on vaja. Keelud olgu kindlad ja tagasivõetamatud, kuid neid ei tohiks olla palju. Rousseau küsib: kas teate, missugune on kõige kindlam abinõu teie last õnnetuks teha? See
pealesunnitud reformeeringutega Põrgupõhjas. "Ajad on teised, inimesed endised"(lk120) -Juula Maiale hoiatuseks kui see Antsu mõisa tööle suundus. "Ta oli aastatega otsusele jõudnud, et elu vajab niisutust nagu põldki, kui ta peab vilja kandma."(lk124) -Kirikuõpetaja arusaam elust ja pisarate tähendusest. "Inimesega on ju nõnda, et temast endast on raske aru saada, mist a on, vaid kõigepealt peab teadma mist al on."(lk127) -Ants Jürkale põhjendates oma minekut kriitilisel ajal ehk Maia surma ajal koerte võistlusele. "...lolle leidub alati, kes ei mõista su mõtteid ja sellepärast usuvad su lubadusi"(lk130) -Ants endamisi mõtles rääkidees lastest Jürkaga. "Nõnda on inimesega siin ma peal: ta kas usub võõriti või elab võõriti. Kuidas teha nõnda, et inimene usuks õieti ja ka elaks õieti?" (lk134) -Kirikuõpetaja endamisi peale Antsu tunnistust Jürka aastate pikkuse pettmisest. "..
annaabi.ee 
